想通一切后，池醉再次跳下高台，来到‘化骨池’旁。
如果他没猜错，监狱出口应该就在‘化骨池’附近。
会是哪里呢？
沿着池线摸索一圈，池醉仔细地检查过每一个角落，却没有任何发现。
既然岸上没有，那……
他很快意识到什么，目光落回‘化骨池’。
——唯一的答案……
恐怕就在池底了。
那些看上去越不可能的地方，往往越有可能。
池醉打算下去看看。
在意识到这点前，他还真没想过‘化骨池’长什么样，池底又会有怎样的风景。
不过他必须先把脏辫男安顿好，一旦脏辫男出事，他也会跟着遭到重创。
可以这么说，打从坐上王座的那一刻起，两人就已经成为了“命运共同体”。
三把王座，一个水池，提示的如此明显，池醉其实早该发现它们背后的深意，怪只怪他不知不觉中陷入了思维固化的状态——
只关注眼前景象，却忽视了整个副本的大背景。
副本任务是【逃离‘诺亚方舟’】，诺亚方舟则是《圣经》里一个非常有名的故事，这说明副本与宗教，或者说《圣经》，有着千丝万缕的联系。
从这个角度出发，王座和水池的难题可谓迎刃而解。
要知道，三和一在《圣经》中是两个非常特殊的数字。
即使是无信仰者，也一定听过“三位一体”的说法——
圣父、圣子、圣灵三位一体，虽位格有别，却都拥有神的性质，是神的三个要素。
所以很多宗教画家在画圣像画时，往往会用等边三角形来进行布局，这样的布局也被称为“三角构图”。
所谓“三角构图”，即圣父在中，圣子、圣灵分别位于圣父左右，三者方位刚好形成一个正三角形的构图，好处是能让画作更加庄严、肃穆、规整。
中间留白处则通常摆放着一张祭台，祭台上是一根正在燃烧的蜡烛。
——和数字一样，蜡烛也有着非同寻常的含义。
作为象征着圣灵和光明的火的载体，它被称为“圣烛”，教徒们甚至发明了“圣烛节”来完成对它的祝福仪式。
单从圣烛节的祷词就能看出蜡烛的重要地位：
【天主，你是一切光明的泉源……恳求你借着蜡烛让我们蒙受耶稣基督的光照，踏上圣德的坦途，进入永存不灭的光明……】
而映射到‘禁闭室’，三把王座就是三种神性，中间的‘化骨池’就是蜡烛。
祷词说的很清楚，唯有通过蜡烛，教徒才能进入光明，蜡烛相当于黑暗和光明间的一条通道。
因此‘化骨池’意味着什么显而易见，即使池醉无法判断它到底通往天堂还是通往地狱，能否助他逃出生天。
不过这些也并不重要。
池醉只希望，它能通向薄冰所在之处。
薄冰在他身边的每一刻，都是天堂。
……他好想他。
这种思念其实并没有多轰轰烈烈、刻骨铭心，反而隐晦地埋在心底，潜移默化、细水长流。
——不需要无时无刻的陪伴，不需要花里胡哨的表达，只要对方许下承诺，就相信会有再见的那一天。
因为无言的信任，是他们之间最大的爱情。
所以无论付出怎样的代价，他都要从这里逃出去，跟薄冰会合。
池醉的眼神坚定起来。
他知道，如果此刻此刻站在这里的人换成薄冰，对方会是跟他一样的想法——
活着！
活下去！
不必害怕前路未知，不必担忧前路崎岖，只要勇敢地往前冲！
为了自己，也为了对方！
池醉的心绪慢慢放平，他已经想好了接下来要怎么做。
叫住脏辫男，池醉直接把自己的猜测跟他说了个大概。
既然同为一体，说明两人中有任意一人死去都会影响对方，这点还是让脏辫男知道比较好，他可不想进了‘化骨池’还要时刻提防背后有人捅刀。
听完池醉的话，脏辫男更是大吃一惊。
他不由想起自己趁人之危、把池醉扔进‘化骨池’这件事，一时间又是庆幸又是后悔。
亏得池醉没出事，否则他也讨不了什么好。
“情况你现在也知道了，你是要跟我一起下去，还是在上面等我？”池醉给了脏辫男一个选择的机会，语气淡淡，“不下去也没事，你顾好自己的安全就行，如果找到出口，我会通知你。”
“这样的话……我就不下去了，”脏辫男小心翼翼地窥着池醉的脸色，犹豫再三开口说道，“万一我被那些东西吸干，不是得不偿失吗？还会连累你。”
池醉点点头，对此毫不意外：“行，那你呆在岸上吧。”
竟然……竟然真的松口了？
抱着试一试的心态，脏辫男觉得有些不可思议，如同天上掉馅饼一样。
他高兴地放松下来，以为自己即将躺赢。
但就在这喜悦的时刻，他听到池醉轻笑一声，语气不明：
“我想了想，你确实是呆在岸上比较好。”