接着大和尚又对众僧吩咐了几句话，最后他们才转身离开。
杨岱独坐禅房，捧着一本佛家经书仔细研读，渐渐的陷入沉思。
佛门在如何修炼功德凝聚佛光方面颇有特点。
他知晓在佛门之中，一个人的修为越高，功德就越厚，所谓功德，乃是佛门信徒信奉的愿力。
这种信仰之力并非普通意义上的香火、愿力，而是精神层次上的信仰之力。
佛门讲究因果循环，世间万物皆由缘起缘灭而生，信奉佛教者，需先供养佛像，()
然后虔诚拜祭。
佛像供奉的越久远，受到的香火愿力就越大，所获得的功德也越厚。
佛教中的大菩萨、佛陀、等等，都是靠着香火愿力成圣的。
说到底还是要斩妖除魔，发展信众为其塑像，从而吸收香火愿力，化作功德。
一连半个月，杨岱都待在烂陀寺里，不是打扫庭院，便是抄写经文。
与僧众一块诵读经书，倒是与烂陀寺内僧人混得颇为熟悉。
烂陀寺存着血书《华严经》和《法华经》，解空主持既然默允了他的修行，自然不再藏私，反而倾囊相授。
甚至在杨岱的强烈要求之下，解空还亲自为他讲课。
解空领着杨岱进了后园的藏经处，与他一道参祥。
杨岱虽然天纵其才，但毕竟初涉佛理，有些不知头尾的句子，仍需向解空询问。
解空耐心极佳，不厌其烦的为其解惑。
“阿弥陀佛，杨居士已有佛性，只需勤加练习，定能取得更高造诣。”
解空说着，又把佛经中的细微处一一点透，以自身修为幻出各式佛法，演练起来。
杨岱看着这一幕，忽然双腿盘膝而坐，口吐真言：
“我佛慈悲！”
霎时，一股玄妙气机在杨岱体内流淌，隐约间，仿佛有佛音缭绕，让人耳膜轰鸣，神魂震荡，难以自拔。
“杨居士竟已快要凝结金丹了吗？”
解空吃惊的睁大眼睛。
他原本以为杨岱只是悟性过人，没想到竟然已经达到炼神反虚，这简直令他骇然。
要知道他修行多年，如今也仅仅只停留在炼神反虚，距离突破还差临门一脚，而杨岱才不过二十岁。
杨岱却浑然未觉自己体内情况，依然盘膝而坐，口诵真言，引导体内先天一炁流动。
不知过了多久，杨岱忽然觉得体内一股磅礴的力量爆炸开来，犹如火焰升腾。
下一刻，一缕淡淡的黄芒浮现在杨岱周身，紧接着，那黄芒愈发浓郁，宛若实质。
最后形成一团黄蒙蒙的云霞，围绕着杨岱缓缓转动。
而在杨岱周围，解空的脸庞也变得模糊起来，似有氤氲蒸腾，看不分明。
杨岱只感觉自己的灵台清明澄澈，心神前所未有的空明，脑海中一切杂念尽去，唯余一片清净空白。
恍惚间，他的识海再次扩大，原本的灵台空虚之感消失，取而代之的是一种无比充实饱满之感。
杨岱猛然睁开眼睛，顿时看到一个巨大的卍字符篆悬于灵台上空。
散发出一道柔和光芒笼罩在自己周身，照亮四壁，仿若佛陀降世。
而那卍字符篆也不断变换形态，最终凝固成一尊温良憨然的佛陀，双目似闭未闭，慈眉善目。
这赫然是传闻中的佛门护法——忿怒明王。