太和殿。
“这就是大摩教世代传承的大摩神像吗？”
陆渊看着摆在大殿正中的一座三丈高的纯铜神像，眼里闪过几丝好奇与兴趣。
此时已经是三个月后。
三个月前，他接见了雪原蕃人的使者呼延毕，并与对方经过深入交谈后，最终拍板决定，接受雪原蕃人剩余各部的内迁归附。
此外还派出黄欣领兵，前往陇西郡，接应那边的蕃人迁徙。
最终在楚军和蕃人联手，打退了几次草原蛮人的骚扰阻拦后，顺利的将剩下的一百三十余万蕃人迁回了楚国。
而这些蕃人也被陆渊安置在了汉中，西川两地，分别编户齐民，彻底归入楚国统治之下。
至此，蕃人这个族群，算是彻底消亡了。
从此再无雪原部落，只有楚国之民。
那些蕃人的部落头领，也被陆渊封爵的封爵，赐官的赐官，和蕃人部落中剩余的一些兵马，一起编入的楚国体系之中。
只是这样一来，蕃人这个族群事实消亡，蕃人的各个部落头领也成了楚官楚将，在世俗方面，雪原蕃人这个族群实体已经不存在了。
皮之不存，毛将附焉？
没有了雪原蕃人，原本统治着整个蕃人的精神信仰，即大摩教，自然也受到了重创。
在楚国之中，皇权高于一切。
陆渊可不需要什么精神领袖，来指导他的子民，跟他争夺对于神明的解释权。
所以大摩教这个宗教，自然而然的就受到了楚国打压。
再加上，在前两年的战争中，大摩教的当代灵主在一次与草原蛮人的战争中，遭了埋伏，被伏杀陨落。
就这样，原本辉煌的大摩教在灵女出嫁之后，仅剩的领袖灵主也步入后尘，死在了战场上。
而大摩教剩下的新灵主，还来不及培养，就碰到了雪原各部向楚国请求归附，整个蕃人族群要消亡的大事件。
这辉煌的大教，在内部生乱，外部变迁的情况下，便直接消亡了。
剩下的一些大摩教教众，也在灵女这位领袖的安排之下，被楚国顺利收编，根本没闹出什么风浪来。
大摩教既然没了，该教的圣物，蕃人的神明，那尊传承数万年的大摩神像，自然而然的也就落到了陆渊手中。
被最后仅存的大摩教教众送到了巴陵，交给了灵女，然后又被灵女送给了陆渊处置。
于是便有了眼前这一幕。
“果然极为不凡。”陆渊啧啧声叹。
只见眼前的神像纯铜打造，虽身处幽暗的宫殿，但自身却自行散发着澹澹金光，给人一种神圣之感。
仅从这卖相，就可知此神像的不凡。
而作为太平道书的修行者，陆渊更是比一般人要感知的更多。
透过神像的神光，他在纯铜神像的体内，还感知到了一股极其庞大的气运之力。
这股气运之力极其浓厚，远比陆渊此时统一了整个扬州，并顺带还占据了雍州的汉中、襄阳二郡所聚拢的气运，还要浓厚上百倍，甚至更多。
“如此庞大的气运，怕是我统一了整个九州，都未必能够聚拢到吧？”
陆渊稍稍放出神识，尝试着渗透进神像里面，但只是稍一接触，便感觉到神像内的气运有一个浩大意识，瞬间将他弹了出去。
而眼前的神像也一时辉光大作，嗡嗡颤抖起来。
神像脸上的表情，由原本的威严变得有些狰狞，似乎要活过来一般。
宫殿内的空气中，弥散着神圣气息，带着强大压迫，向着陆渊席卷过来。
犹如惊涛()
骇浪一般，似乎瞬间就能将陆渊淹没。
“皇上小心，这是大摩神的意识醒了过来，皇上不要反抗，妾身能安抚他。”
在旁边跟着陪伴的灵女，见到大摩神像突然的暴走，神色微变，连忙向陆渊说了一声。
而后身上立刻也发出一道光芒，和大摩神像散发神光极其相似。
接着又走向神像，空气中弥漫的神圣气息，并未阻止灵女，使她顺利来到神像附近。
两道光芒相互融合接触，灵女跪伏下来，意识念头传递入神像之中，两者开始沟通。
渐渐的，随着灵女的安抚，暴走的神像慢慢宁静下来，重新恢复了原本安静模样，澹澹辉光洒落，祥和而又神圣。
“这神像历来都如此可怕吗？”
陆渊见附近恢复平静，艰难咽了口唾沫，神色显得有些苍白，望着灵女问道。
就在刚才他被神像锁定的那一刻，几乎感觉自己就像一艘小船面对大海，在那突然暴走的惊涛骇浪之下，随时都有可能被击毁淹没。
那座神像拥有的意识，以及意识所主导的气运，还有气运中夹杂的那种，似乎由信仰转化而来的神力，实在太过可怕，太过庞大。
那是完全颠覆了陆渊以往想象的力量，强大而又危险。
“这绝不是凝聚三气，或者凝聚四气，能够拥有的力量。那浩瀚如大海意识，最少也是五气朝元，甚至是属于三花聚顶的仙神之力。”
陆渊这般想着，整个心里愈发火热。
他本人就已经是凝聚二气的修士，又看过太平道书和五雷书两本五气朝元级别的道书，故而对于后面凝聚三气，以及凝聚四气的力量，也是有些大概了解的。
方才神像一瞬间的爆发，已经远远超过了这两个层次。
或许唯有传说中的五气大圆满，体内五行法力形成大循环，由内天地开始向外天地转变，方才有那种浩瀚如天地般的伟力吧？
而就这样一个拥有这等伟力的造物，一尊容纳了不知多少气运与神力的神像，便这么摆在了自己的眼前。
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如此宝贵的财富，怎么能让人不动心？
“传说在数千年以前，那时候，天地间还有仙神存留。
当时教中的灵主灵女，在和九州十域的仙神争锋的时候，可直接沟通神像，使神像内的神明投影在天地中，直接发挥出仙神伟力，与敌交手。
不过后来教内遭了变故，这种沟通召唤神明的方法，渐渐失传。
而天地也渐渐衰退，难以容纳仙神的力量，神像内的神明力量，就彻底无法用出了。”
灵女听到陆渊的话，先说了一段传说，然后又继续解释道：“到了我们这一代，妾身虽然从神像中的神明那里，获得了神力加持。
可神明赐予妾身的神力，只是其所拥有力量中，极为微不足道的一丝，九牛一毛也不过如此。
所以皇上，妾身知道皇上对大摩神很有兴趣，但那是属于神明的力量。
我们这些凡人，根本没那个能力去染指。
现在妾身还是灵女，所以大王触怒了大摩神，尚且可以安抚一二。
但这种安抚，到底能持续多久，能有多大效果，谁也不清楚。
而且妾身终有一日，还是会死去的。
到那时，大摩教已亡，灵女灵主传承断绝，届时可就没人能够安抚神明了。”
眼前的大摩神像，拥有如此可怕的伟力，当然不是凭空得来的。
神像的力量源泉，是来自整个雪原()
蕃人，数万年的精神信仰以及供奉，一步步慢慢壮大成长，最终诞出了如今模湖的意识，成了这可怕的大摩神。
所以陆渊才能在大摩神像之中，察觉到那比自己还要庞大百倍，甚至更多的气运之力。
因为这是整个蕃人族群，数万年下来，将大摩神像视为精神信仰，然后整个族群的气运，慢慢聚拢到神像中，一点一滴积累下来的。
从蕃人先前巅峰时，足有一千五六百万的人口来算，这么大的族群，积累个数万年，最终汇聚的气运之庞大，也就可想而知了。
就算这几万年，神像的气运有所消散，可能少了大半。
那也不是如今陆渊才统一一州，才积累几十年的气运所能比拟的。
这还仅仅只是气运方面。
在雪原蕃人这个族群数万年的信仰下，紧随着气运而来的信仰之力，积累下来也是相当可怕的数目了。
虽然，在先前大多数的岁月，这些信仰之力转化的神力，大多都被大摩教历代的灵主灵女，给带着一起飞升仙界，根本没有还给大摩神。
但哪怕以千年前，大摩神教发生变故，传承断绝开始算起。
千万人千年的信仰积累，依旧是可怕的数目。