第742章 初试落子谋序盘（求订阅！）
于是，在做出了与第五磬一同远赴宝仙九室之界的决定之后，楚维阳再度被第五磬告知以“死而复生”了。
作为在宝仙九室之界中蛰伏了不知多久光阴岁月的第五磬，在那暗红色的血海之中浮浮沉沉的万灵显照之中，显然曾经不止一次的暗中清扫过该清扫的对手。
而且这些年中，很显然第五磬也远不仅仅只是依凭着己身“第五磬”的身份行走于世，类似于“观渔散人”之类的身份，第五磬暗中准备了很多。
而考量到楚维阳终归是在这片海域之中，以“观渔散人”的身份造下了不少的杀劫，而且依循着跟脚，观渔散人乃是硃明华阳天的上修，也正因此，第五磬准备着手，给楚维阳准备了一全新的，更为契合楚维阳而今所外显之道法的身份——
宝仙九室之界，巫觋教，玄河道人。
此人善用巫觋祭火，楚维阳曾经施展的巫觋战舞，本也极类此宗的古法祭礼。
只是这玄河道人曾经不幸，于九炼丹胎境界巅峰的道法修持过程之中，被自身所观照的先民灵念所反噬，曾经在兼具死生的浑浑噩噩的状态里面持续了很久很久的时间，终于在岁月光阴的洗刷与造化之下，其人从中挣脱了出来。
但是重新活过来的玄河道人，却也很难说仍旧是原本的玄河道人，因为在这一过程之中，准确的说，在那遭受反噬的顷刻间，玄河道人的神元本质便已经遭受了重创。
而且再之后的先民灵念的反噬，玄河道人也并非是在第一瞬间将之的顷刻斩灭。
其中有着些许杂物，能够证明楚维阳的“玄河道人”身份的那些杂物，尽都在其中。
此宗的先贤用事实证明了，先祖灵念的“反噬”，并不会对法脉的传续有甚么影响，更不曾动摇巫觋教的道统、底蕴与根基。
而巫觋教的法统，便也正是在这样的基础上，自主杆伸展出了枝丫，进而结出了硕果。
也正因此，对于那些资质相对平庸些的修士，有着这样的经历，反而是巫觋教所乐意见得的事情。
第五磬是完完整整的依循着巫觋教的诸般旧例，为楚维阳安排得这般身份。
这些尽都是这些年中第五磬所蛰伏在宝仙九室之界中，一路搜寻而来的累积。
换做是旁的任何一个宗门，几乎九成九的道统，都要在一番谨慎的考量之后，选择将这样实则变成陌生人的玄河道人以冷漠与残酷的处理，以断绝其性命的方式，以方式己身道统法门的“污浊”与“外传”。
此间事无巨细的准备，才能够教楚维阳在之后的蛰伏过程里游刃有余。
不同于早先时，楚维阳和第五磬在这片海域之中一路造成的杀局时的伪装。
因为这一宗中有着不止一脉的法统之修持，与这巫觋教宗坛之中所蕴藏的先祖灵念有着紧密的牵系，也正因此，在这几道法脉的传续的历史上，类似玄河道人的事情，已经发生过了太多次。
而现身之际，两人便浑无分毫遮掩，大摇大摆的从众人的注视之中显照出身形来。
而再看道人的面容，同样无眉的阴翳眼窝之中，是一对赤红的蛇瞳，连带着道人鼻子也被削了去，只是他紧紧地抿着嘴，教人不知那口中到底是蛇信还是人舌头。
但是若要往宝仙九室之界中同样蛰伏去，楚维阳所需要的准备工作，便甚为繁琐，但这些繁琐的准备工作本身，每多做一点，楚维阳暴露的可能便得以削去许多。
而也正是在这样的过程里，第五磬从自己宽大的袖袍之中牵扯出了一大串各式各样的储物宝器，从中找寻到了原本属于玄河道人的那个。
于是，当资质平庸的玄河道人，在经历了这样巫觋教中满有着前例的经历，进而在这一过程之中，叩开了金丹门扉，进而在长久浑浑噩噩的过程里，形神与性格大变，曾经有过长久的避世幽居，直至而今终是一朝稍稍理清心神记忆，得以回返宗门。
所以，第五磬交代的甚是繁琐，而一旁的楚维阳，驻足在悟境之中，几乎将小半多的磅礴思感与念头尽都分出来，消化与吸收着第五磬的交代，不仅没有分毫的不耐烦，更相反，楚维阳时常会有所更深邃与细节化的思索，并为此不断的追问着第五磬。
而且楚维阳也能够明白，这样一个古今两道神魂交织错乱，并且在这一过程之中改道易法的人，很能够方便楚维阳施展以些许似是而非的道法神韵，而且这样孤僻的心性，也方便于教楚维阳长久的云游四方，丈量宝仙九室之界的天地。
而且，巫觋教的道统本身在三元极真界之中同样有所传续，楚维阳能够很好的模仿此道的神韵。