这是个什么概念，也就是当地每个县都堪比吴县这种天府之国、鱼米之乡，每个城都堪比建康，一个县的人口比弘农郡一个郡都多。
弘农那可是长安、雒阳之间的京畿之地，一个郡比不上西南瘴气丛林里的一个县，想想都不可能。
西南大山里能养的人口，却堪比吴县这种风调雨顺的东南平原。如果不是户籍官员抄错了数据，那就只有一个可能，当地官员在虚报人数。
而在交州也是一样，人口最多的郡就在异族最多的两个郡，分别是交趾和郁林。
郁林郡这里在什么地方？在壮族区内，后世以壮锦而闻名。
先秦之时，这里还是岭南一带，以西瓯、骆越等国存在，在如今这里存在着乌浒、俚、僚等诸多民族，乱世中，世居岭南的俚僚大姓贵族，纷纷在各地称雄，雄于乡曲之间。他们地方数千里，奴婢万余人，珍宝充积。
如士燮兄弟就是其中佼佼者，所以鲁肃才不得不与他们结盟，名义上使之宾服。
孙策早就想效仿西晋，统一法令，命治下各族，皆人民纳租调，服力役，形成“服事供职，同于编户”的局面。
同时认认真真的彻查一下治下的人口数量，从胡族、山越中也征募一批精壮、骁锐，以扩充兵力。
总不能这些异族在孙策治下，就只享受太平和土地，却不纳税、不服役、不贡赋，那究竟他们是贵族，还是王侯将相是贵族？
孙策点名以鲁肃为此次会议的副手，目的就是为了彻查东南、荆楚和交趾的胡越人口。
但张昭却若有所思，毕竟鲁肃在江东是以喜出大言而闻名的。
他跟孙策讲北伐，说的是臣闻见利乘时，帝王之资也。
讲进攻荆州，说的是荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也
然后讲江东战略，他又说竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。
所以张昭非常厌恶他，说他年少粗疏，未可用也。
但孙策一直对他信任有加，这一次点名用鲁肃一并负责此次朝议。张昭不得不思索，是不是君侯要为称帝造势。
毕竟鲁肃是江东鼓噪称帝最积极活跃的一批人。
张昭离去，孙策就如约前往了陈月的宫中休寝。
陈月虽然是正妻，但正是如水一样的年纪，二十多岁风华正茂，又成熟丰腴，孙策本来是找她商谈家产的事情的。
但两个人腻在一起，很快就衣衫凌乱，最后衣裳纷飞，昏天暗地。
一番鱼水之欢后，孙策搂着她细腻温润的娇躯，问道：“夫人，孤正在清查治下财富，但治国者先治家，孤也想了解一下府中财产情况如何。”
陈月是正妻，而且一直默默支持孙策起兵征战，所以孙策理所当然的把府中的财政大权都交给了她。
孙策就算再宠爱周澄，甚至周澄的腿比孙策的命还长，为了给天下做表率，也得稳固陈月的地位。
在和谐内庭方面，陈月做的也非常不错，她可不是清宫剧里那些争宠的皇后，相反一直鼓励孙策雨露均沾，广开子嗣。
所以到如今孙策已经有两子一女。
其中嫡长子是陈月生的孙绍，次女是大桥生的孙琳，幼子是吕灵所生名为孙璞，反倒是最受宠爱的周澄一直未怀有子嗣，使得她患得患失，仅为她治不孕之症，织造署消耗的金钱以千万计！
杀其父而纳其女这种事，在汉末诸侯之间也算是常见了。
除了吕布之女吕灵，孙策为了拉拢淮南系诸文武，还纳了袁术之女袁氏。再加上谢灵毓、和麋筠，孙策现在的夫人也已经高达六人，且多是千古闻名的美女。
要不是孙策常年征战在外，子女数量怕是不止翻三倍。
而要谈及府中产业，其实最珍贵的就是孙策的子嗣了。
所以陈月说道：“从夫君返回以来，府中终于多了一份喜庆。我今日闻给周夫人问诊的医者言，周夫人似已有喜脉，只是时日尚短，仍需观察。”
闻言，孙策一喜，他倒不是吝惜钱财，而是周澄跟他的时间最久，他也最宠爱，如今经过调理，周澄如果顺利怀上一胎，不论男女都足以让其精神愈佳。
孙策说道：“此的确是喜事，也只有令仪向来注重这方面，所以能早早确诊。让医者年终之前给所有夫人都诊断一番，免得不小心出了差池。”
陈月笑着说道：“诸位夫人都已经在请医者了。若是周夫人亦能喜诞一子，则府中基业将愈发稳固。”
现在陈月无疑是跟所有夫人同心的，这些夫人生的男丁皆由正妻养育，喊陈月为母亲，喊自己生母为夫人。
不过孙策比较宽容，允许这些孩子私下见到生母的时候也喊母亲。
在当今的形势下，江东对天下已经是碾压之势，即便孙策身死，也不会将位置传给孙权，而是会由孙策长子继位。
大不了江东保持守势十几年，休养生息，以待主君亲政，然后可以快速扫平北方。
孙策给孙绍留下的这些辅政大臣张昭、张纮、诸葛亮、周瑜、鲁肃、吕蒙等人都足以帮他稳住形势，怎么也比刘禅的基业更加稳固。
所以府内现在是上下一心，就怕孙策这些子嗣夭折，被兄弟叔父们吃绝户。
孙策也露出笑容，揽着陈月纤细的腰肢，说道：“孤这一两年应该都不会离开建康，一定会在府内开枝散叶，力争让诸位夫人都诞下一二子嗣。但也得家财充裕才行，不然将来怎么供养这么多的子嗣？”
对自己子嗣的封王问题，孙策打算是学唐宋以后了，即只给其封号，没有实爵，其俸禄皆由朝廷发放，不取自封邑。这样能避免诸王乱政。
但为了避免财政压力过大，孙氏诸宗室则会分封向外。所谓宗子维城，诗人所称。镇据边陲，亦忝其荣。
孙策打算把诸孙宗室，比如他的这些弟弟、叔父、堂兄们都封到边陲之地，传播诸夏文化去。
比如交趾之南，永昌之西，这些地方总要有人去开发，去镇抚。大明虽然丢了西北，可是在西南，那发展的就很好，大明远征军的后代，直到几百年后还保持着汉语和汉俗。
大明能做到，诸孙宗室为什么不行？他们也可以学习周室宗子，向外开拓诸夏文明圈。(本章完)