话音未落！
“小学开始铺垫六艺的基础知识，大学则能够修习进阶的礼、乐、射、书、御！”
场中。
诸子百家对于杂家的态度都是相当抵制的。
个人有个人的立场！
尹烈莫名感到无比的气愤，他低喝出声：“后世我辈之人，难道就永远不如古人嘛！？”
但百家姓……赵、钱、孙、李排在前列。
“我认为这就是司法严重脱离于民众的表现，过于极端，在治世期间是不可取的！”
尹烈扯了扯嘴角道：“右相，你只提其一，却不提其二！”
法家视官吏为零件，百姓黔首为人矿，唯有君王超脱物外！
典型的王在法上！
商君把这个理念贯彻到了极致！
因此。
“右相！先贤之言就一定是正确的嘛！？圣贤至理就一定永世堪用的嘛！？”
这就是道家开派祖师的恐怖之处啊！
诸多大儒也开始呆呆的默念出声！
“诚然，对于春秋先贤我辈理当尊敬，但古之至理这种东西，我们就必须要全听、全信嘛！？”
尹烈知晓说车轱辘话是没有用的！
首当其冲便是要面临军武勋贵派系的强烈不满！
王绾敬佩尹烈的文采！
瞬息之间！
“人之初，性本善。性相近，习相远……教之道，贵以专……幼不学，老何为，玉不琢，不成器。人不学，不知义……简显易懂！好文采，的确是绝佳的开蒙读物！”
惹得一众大儒面面相觑，他们从未见过荀夫子像今日这般发出唏嘘式的赞叹。
这已经不是能够用道理说得通的事儿了！
而是涉及到各自的利益、立场！
军武勋贵派系死都不可能松口的！
甭管什么情况，统统流放！
“而这，便是有教无类的最初理念之体现！”
众军侯的意见很大！
“关中民众称赞秦法，同样也被商君处以了流放之刑。”
“昔年，关中民众非议秦法，直接被商君处以流放之刑。”
……
“孔夫子积极推广私学，不分贵族与黔首，甚至不分国界与民族，只要有一颗求学之心，孔夫子都会一视同仁的教导之。”
……
现在让无功者的子嗣前来掺一脚……等同于浊官的评选需要疯狂内卷！
而有功者子嗣的入仕资源，并没有被侵占半分。
入世就是入世！
杂家是吕不韦开创的，尹烈要是想振兴杂家，首先便会触犯嬴政的忌讳！
尹烈沉声强调道：“我很有理由怀疑，【论语-泰伯】中所记载的民可使由之，不可使知之。并非孔夫子的本意，而是后世弟子在论语中添上去的理念！”
“综上！”
宣纸推广！
“众所周知，孔夫子的毕生理念是有教无类！”
浊官原本就是允许中原士卿阶层负责担任的官职。
“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长！”
军武勋贵派系只认商君之法规定的【无军功，不得学！】
正所谓秀才遇到兵，有理说不清。
如果这个时候尹烈提议让无功者的子嗣，去平分有功者子嗣的教育资源与入仕优先权！
好在……
“右相何必明知故问呢？”
司法需要参考民意，框限民意，却不能完完全全的脱离于民意。
“孔夫子践行的有教无类之理念，不仅打破了春秋时期的国界，也在一定程度上打破了夷夏之分！”
毕竟春秋儒家除了孔子，还有孟子、曾子、颜子、宰予、子贡等等等等！
因此。
场中。
回到此刻！
尹烈沉声道：“战争年代与治世时期是不同的两码事，司法可以独立，却不能一直高高在上！”
尹烈非常喜欢后世的一句话！
……
“潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。”
在治世期间，完全脱离于民众的律法！
他必须把事实摆出来！
比如用孔夫子一生的教育理念，去驳斥所谓的民可使由之，不可使知之！
以彼之矛，攻彼之盾！
方为上策！
尹烈确实一点办法没有。
……
“但西周时期仍旧以贵族教育为主，平民黔首根本不可能入得了官学的门槛！”
“同时孔夫子提出：为了增强国力，维护统治，应当把教育推广至九州万民，哪怕没有天赋的人，也一样能够获得就学的机会！”
“阴阳诡辩，终究难登大雅之堂，子嗣教育涉及到军功爵位制度的根本，今日即便秦烈说出儿来，他也休想搞什么【教育下沉】诸事！那些无功者哪来的脸占便宜！？”
当尹烈搬出孔夫子的生平以后。
便能看出老子究竟有多牛逼！
【道德经】可是老子在数天时间，以一人之力快速铸就！
尔后便成了古今第一奇书！
“最初四夷动荡，西周的国学和乡学基本上都以教导武事为主，待到天下稳定之后，文化教育才被重视起来。”
尹烈：“……”
而战争年代的律法……
没办法。
但论其根本，商鞅本身就不赞成君王与民众走的太近，其认为君主与民众应当保持绝对的距离，以免影响律法的施行！
即：商鞅推行的是极致的【法制】，并强烈反对【人制】。
但今朝王侯，却也有些许不输古人！
“我辈当言，开民智，迎盛世，铸千古大秦。而欲要强国，必先强于少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！！”
显然是有待商榷的。
场中。
“鹰隼试翼，风尘翕张。奇初胎，矞矞皇皇。”
……
“秦御丞，伱想推行宣纸，搞教育下沉。”
尹烈只要离开皇帝十步之外，他立马就得被军武勋贵派系给生吞活剥了！
但尹烈之前已经铺垫了浊官和清官。
王绾迅速平复了内心中的震惊之情，道：“秦御丞，你当真是不鸣则已，一鸣惊人！但无论如何，本相依旧坚持自己的看法！”
周围人立即议论纷纷了起来。
“但道理依旧是那个道理，本相仍然坚持信奉先贤之言！”
……
尹烈有些无奈的道：“老子践行出世，寻求大道，提倡小国寡民。”
“因此，鸡犬之声相闻，老死不相往来的世外桃源之理想，确实是有道理的。”
问题在于……
孔夫子为什么值得被称作先贤！
完善礼法，践行仁义都只是一方面！
右相王绾的一声反问！
可谓是当场切中了要害！
……
论语是一部鸿篇巨著！
不仅孔夫子为其耗尽了心血，历代儒家的杰出者，都曾为论语夙兴夜寐！
即：论语乃是孔夫子和历代儒家弟子共同完成的作品！
并不能够百分百成为佐证先贤之理念的产物！
相比之下！
诚然。
右相王绾微微侧首的道：“本相且问你……你如何对得起那些战场上爬冰卧雪，舍命挣取军功，庇荫子嗣得学的立功之人？”
王绾开始摆出了现实中的国情！
商鞅平时出行都是前呼后拥，防护极其严密。
右相王绾望着四周漂浮的金纹小篆，他同样大受震撼！
然而数个呼吸间过后。
二来可见王绾真的有些黔驴技穷了。
王绾根本不愁国情诸事！
“美哉我少年大秦，与天不老！美哉我大秦少年，与国无疆！！”
……
匹夫而为百世师！
一言而为天下法！
尹烈此番就是要一鸣惊琅琊，再鸣惊出个万古流芳！！
……
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(本章完)