第679章 谋反案（七）
张斐都有心情与王巩、齐济吹牛打屁，可见局势对他已经是非常有利。
李磊也不想再做挣扎。
他也做不了，他哪懂这些道理。
张斐又站起身来，迎着吴天那愤怒的目光，问道：“在今年的一月中旬，你曾派人伏击税警，且杀死三十五名税警，你可承认？”
吴天十分得意地呵呵道：“不错，这的确是我干得，因为之前我就听说，那税务司扬言连草寇的税都不放过，所以我很想见识一下这税务司有甚么手段。
但是令人失望的是，他们的手段，也就是拿钱去诱惑我的人。于是我就将计就计，让我的人假意被他们收买，然后再设伏阻击他们，只可惜，未能将他们一网打尽。”
话说至此，他稍稍一顿，“话又说回来，正是因为首战大胜，以至于我小觑了税务司。事到如今，我也承认，这税警的战斗力是禁军的百倍都不止，倘若那晚我遇到的是禁军，呵呵，即便中计，我依然能够大获全胜。”
张斐道：“那你有没有想过，伱这么做，会引来朝廷的围剿？”
吴天冷笑道：“老子早就想反了这软弱无能的鸟朝廷，还会怕这些。”
一阵哗然声响起。
罗海犹豫了片刻，才道：“还还算可以。”
赵抃又看向李磊。
罗海道：“是你主动向我借的，你怎还怨我？”
到底孰优孰劣，他也不敢妄下评价。
话说至此，他突然意识到什么，旋即闭口不言。
相比起之前审问吴天，权贵们显得更加紧张。
“不可缺少的恶？”
张斐道：“我也没有说此案就与徐治中有关，但是这个关系必须弄清楚，以便于待会的审理。”
他们也不见得跟罗海认识，但是他们清楚，罗海是代表他们整个阶层在这里受审。
梁福仁迟疑片刻，道：“可能他也不是了解的非常清楚。”
张斐又问道：“那你是否知道，吴天他意图谋反？”
此问，就是从治理的角度来看。
王安石骂得一句，便将目光移开。
梁福仁点点头道：“我当时去打听了一下，但我认识的人，是没有人知晓此事。”
张斐道：“而你姑父徐治中可是开国功勋之后。”
不少官员是松得一口气，原来他早有准备。
轻徭薄赋，百姓也不一定承受得起，当然也是恶。
李磊问道：“但如果他对朝廷政策了如指掌，那他还会犯这种错误吗？”
梁福仁点点头道：“他也借了不少，听说也亏了很多。”
旁听的王安石登时显得有些尴尬，偷偷瞄了眼对面的司马光，果不其然，司马光正冲着他用嘴型念着，民不加赋而国用饶。
热闹的正午过后，下午继续开庭审理。
张斐道：“以你的家世，你为什么要去结交一个草寇。”
文彦博点点头道：“君实言之有理，二者看似相近，但其实是天壤之别。”
梁福仁点点头。
“显然他没有跟你说实话。”
李磊继续问道：“你认为这种混乱是谁导致的？”
李国忠叹道：“对于我们而言，这是好事啊！”
这也可以看出王安石和司马光在思想方面的不同，王安石是非常支持不可缺少的恶。
张斐道：“但是据我所知，借青苗钱是要归还利息的，他这么做又是为什么？”
那么文彦博就认为，孰优孰劣，是见仁见智。
王安石对于此番操作那真是佩服的五服投地，如果这观点深入人心，那么百姓有多么痛恨“税”，就会有多么支持“法”。
李磊又向赵抃道：“我暂时没有问题了。”
梁福仁摇摇头。
罗海瞧了眼这中年人，眼中略显困惑。
李磊又问道：“在这种情况下，你是否还相信官府会认真去解决这个问题？”
富弼摇摇头道：“君实此言差矣，此法亦非法家，而是法制，法家相对的是恶，但法制可不是。”
罗海道：“因为吴天之前扬言要对付税务司，而我又信了那些谣言，认为那税务司专门罗织冤狱，抄家灭门，掠夺我们这些地主的家财，故而我才一时冲动，支助吴天这一笔钱财。”
梁福仁点点头，“是的。”
梁福仁沉默不语。
“是的。”梁福仁点点头。
刘述点点头道：“君实所言甚至有理，可如今此话已经传出去，我们又该如何避免？”
那么再回过头来看，束缚的也就是权力。
“这怎么可能。”梁福仁道：“我的确拿出一百亩田地跟他抵债，但.但他借的青苗钱，远比我要多得多。”
梁福仁犹豫了一会儿，点头道：“担心。”
文彦博又问道：“那富公以为，孰优孰劣？”
但束缚住的结果，多半还就是轻徭薄赋。
但并非是吴天说漏嘴了，而是他心里也非常清楚，这谋反罪名是逃不掉了，还不如嚣张一点，发泄一下心中的怨恨。
张斐又问道：“你是否知道吴天其实是一个贼寇？”
他还是认为此与二者的理念有着莫大的关系，在儒家系统中，君主是核心，故此是以规劝君主为主，若不分善恶，又如何去规劝君主，总不能劝君主行小恶，勿施大恶。
李磊又问道：“而在税务司去之前，齐州是什么情况？”
一旁听着刘述忙问道：“文公，是什么？”
梁福仁道：“他告诉我，朝廷马上就要在齐州推行青苗法，他希望我跟他一样，支持青苗法，帮助官府分摊青苗钱。”
司马光突然道：“虽说百姓可能会倾向于不可缺少的恶，但我以为这并不利于朝廷治理，若都定义为‘恶’，百姓是难以理解的，可能会认为交税就是恶行，因为大多数人可能都不懂何谓‘不可缺少的恶’，若分善恶，百姓是能够更好的理解，同时也能体现君主的仁政。”
当然，他这么开心，也是因为他非常支持张斐的这个观点。
文彦博的孰优孰劣，其实站在统治阶级，也可以说是站在士大夫阶层，对于他们而言，这只是两种不同的处理方式。
梁福仁摇摇头道：“大家都挺担心的。”
罗海不自觉地低下头去，羞愧道：“是是的。”
过得片刻，但见一个中年人来到庭上。
他一时还未转过弯来，还在思索，以前是怎么定义的？
熟读史书的司马光就道：“其实儒家思想并未对此下定义，但是从史书来看，儒家是将税两分，将苛捐杂税视为恶，轻徭薄赋则是视为仁。而张斐是将税定义为恶，无论是苛捐杂税，还是轻徭薄赋。”
梁福仁道：“我家也有着八百亩土地，算是一等户。”
王安石道：“这你都还未听明白么，税是不可缺少的恶，而税法是用来限制此恶，你说他的用意是什么？”
张斐道：“你答应他了吗？”
吕惠卿这才恍然大悟，“宣传他的法制之法。”
张斐问道：“那你可有去打听？”
张斐问道：“你可认识罗海？”
在儒家体系中，所有的人和事，都是有对立面的，对错，善恶，君臣，父子。
几个当代最聪明的人，不禁也是面面相觑。
肯定是倾向于定义为“恶”。
官场中是没有什么地心引力的，官场中就只有一个力，那就是“权力”。
李磊道：“而在当时，如果我没有记错的话，朝廷是让公检法和税务司去解决齐州的债务和税收问题，当时你是否担心税务司反而会令你雪上加霜？”
张斐道：“在此之前，你可有听闻与青苗法有关的消息？”
张斐道：“那你是干什么的？”
文彦博抚须道：“其实二者所追求的结果，可能都是轻徭薄赋，只是采取的手段不一样。”
李磊道：“但结果是否真的如罗海所言？”
若从百姓的角度来看，会更偏向哪种？
张斐道：“在大前年年末之时，罗海来找过你一趟，对吗？”
大家都在讨论，到底哪种定义对咱最有有利。
赵抃点点头，又瞧了眼天色，见正午将近，于是道：“暂时先休庭，下午继续审。”
张斐站起身来，“罗海，你与吴天可相识？”
李磊道：“这结果是否如罗海所言？”
李国忠道：“那些人想要无罪释放几乎是不可能得，我们也只能奔着谋反罪去打，这尚且还有一丝希望。”
这百姓最恨什么，绝对是苛捐杂税，当张斐将税定义为“恶”，百姓是肯定赞成的，这是毋庸置疑的。
李磊道：“但是你之前还说，罗海的消息是不会有错的。”
李磊又问道：“在你认识的人中，就你一个感到担心吗？”
李磊站起身来，道：“梁福仁，你适才说，罗海让你一块去借青苗钱，再利用青苗钱放贷给百姓，从中获取利润？”
梁福仁摇摇头。
罗海点点头，“知道。”