裴液安静地看着这幅画卷，一动不动地盯着其中薄怒掷剑的少年，绷紧的脸在篝火的光影中如同一尊雕像。
裴液从未将一个东西看得如此认真，目光爬过其人的每一根发丝，眉宽、瞳色、颧骨、鼻唇.一张完全陌生的脸在第一次见面，就被他一点点牢牢印在了脑海里。
青鸟尖喙立在他腕上敲啄着捏住笼中玉珠的手指，少年恍如未觉，直到一只玉润的手伸指过来，承接过了这只灵气盎然的小雀。
裴液回过神来：“.明姑娘。”
明绮天抬起拇指轻轻抚了抚青鸟的头，声如清水：“你要听剑吗？”
“我现在”裴液怔了一下，他的心神其实完全牵系在这幅画上，只打算暂憩一二便再次入佩，火焰已经烧了起来。但迎上女子平和清亮的眼神，喉咙只是动了一动便噎住。
“.”裴液敛起心神，揉了揉眉间声音微哑，“那就，麻烦明姑娘了。”
明绮天展开手中幽暗的书卷：“你之前读过它吗？”
“还没有。”
明绮天点点头：“那刚好，我们可以一同来读。”
“.我可以读完后再向你请教，明姑娘。”
明绮天摇头：“你像这样，只读过一本剑经是不是？”
“.哪样？”
“对一门剑并无了解，也没有师父来指点纠正，只靠一本书来自行习练。”
“.对。”裴液怔了一会儿，“只有《蝉雀剑》。”
到了学习黄翡翠时，已有翠羽师徒在前面引路。
“《蝉雀剑》是一本很简单的剑书，四平八稳，它要讲的东西很清楚就可以看明白，学剑者可能学不会，也可能走些弯路，但不至于偏歪过甚。”女子娓娓道，“但以这种自学之法面对更玄妙的剑经时，就容易出差错——尤其习者根基不牢，剑理尚浅，抑或天赋勉强之时。”
女子眼神安静地看着他：“所以我们还是一起读吧，免得你冒险。”
“好”裴液怔然点头，“多谢你明姑娘。”
明绮天将书卷放在两人之间：“过后阅读中我提到的一些要点你也要用心记下，学剑往往自读书始，正确解读剑经是你日后一定会用到的能力。”
裴液再次沉默点头。
于是二人便开始初读这本幽仙之卷。
女子读起书来也如清水，缓流字句，细通义理，在每一个少年停顿的地方都返回重读.其按部就班甚至有不知时间珍贵之感。
两人用了两个时辰过完了前半卷，篝火已成冷烬，东方之白映照在衣襟之上。
明绮天缓缓翻过最后一页，乃是一句十六言：“岂言草木，我在皆我；灵华幽幽，性命为火。”
女子看着这句话安静了一会儿，暂未做解，偏头道：“这是门很独特的意剑。”
裴液点点头，顿了一下：“很静美。”
明绮天含笑点了两下头。
又道：“这门剑是很明显的意多于理，只靠解是学不会的，还是要悟才行——倒是很适合你了。”
裴液露出个浅笑。
女子敛起笑容：“最后这十六言，就是这门剑的引悟之词了，若一时找不到门径，便可多读揣摩此句——你怎么看它？”
裴液沉默一下，没有直接回答：“我见别人用过这门剑。”
女子轻轻挑眉：“你刚刚没讲。”
“他用错了。”裴液回想道，“因为刚刚那几张缺失残页，他找不到抵达‘皆我"方法，便自己创了一门剑来补。”
明绮天微讶：“这倒是苦功——怎么补的？”
“一门燥烈()
的攻剑。”裴液回想着，“他叫它《拔草篇》，以七式发于身命的剑招铸成一道烈火，想要灼去周围的一切，以此来达成‘皆我"。”
“.”
“我看了两次就知道他走歪了。”裴液第一次有些发自内心地浅笑出来，“我就是攀着这个弱点，没用意剑击败了他。”
“哦，是秋比打伤你那人。”
裴液点点头，补充道：“我不会犯这种错误的明姑娘.只是对这处的理解，我也尚不清晰。”
明绮天轻声道：“你若犯这种错误，我会有些挫败的。”
“.”
裴液一时怀疑这话是出自黑猫之口，但女子清和的面孔毕竟就在眼前，似乎只是诉说一个简单的事实，并无什么讥嘲的神色。合唇后已低头去看这十六个字。
“这手段是断章取义地抱死了‘性命为火"四个字。我们前面说了这门剑意多于理，从架构上补全它，其实不如从体悟上溯其本意。”明绮天认真道，“他因为在前面的篇章中没有体悟到这门剑最深处的气质，才在最后走不通时钻了牛角尖。”
“最深处的？”
“它最鲜明的特质是‘幽"，而‘幽"的深处，正是你刚刚所言的‘静美"。”明绮天轻声道，“站在这份气质上去悟这门剑，就不会走上杀烈的偏路了。”
“那这十六言应当何解呢？”
“‘皆我"之句其解无差，正是这门剑要抵达的目的。‘灵华"之句则是指出通往‘皆我"的道路。”明绮天轻声道，“这十六言之核心，你觉得是哪个词呢？”
“.性命？”
明绮天点头：“性命。其解之正误就是差在了这里。”
“我其实也有些想不通这里明姑娘‘性命"，不就是性命的意思吗？”裴液眉头微蹙，“‘性命为火"，像是燃命之意但这样又往尚怀通那条路偏去了.而且也和前面的气质相差甚远。”
“在这里，应该取其古意。”明绮天轻轻点了点卷上墨字，“你知道这是什么字体吗？”
“.瞧来很早”
女子却轻声嘉许：“不错，很早。”
“青花体，仿的是前汉书家季少青。”明绮天道，“晋以后，就没人用这种字体了。”
裴液微微恍然。
明绮天继续道：“其实前面全篇行文都是晋时风格，乃至——”
女子拈了拈书页：“这鲛皮纸的年月，也在千年以上了。”
“.”
“这是解经的知识了，”女子淡淡一笑，“一时不懂也没有什么，只是知道了这些，我们就要从晋时来取这两个字的意思了。”
“是什么意思？”
“道家之词。‘性"者人之本，‘命"者天之赋，两者合一使用呢，就常常指事物之特性，而非‘生命"之意。”
“.原来是这样。”
“晋时玄风极盛，人们好谈道说妙，撰剑者取‘性命"二字来书写剑言，并不是故意误导，实因‘性命"确实是那时常用之词。”一本没有来历的残册在女子口中渐渐变得清楚明白，“只是当时文风喜丽喜瑰，所以他在撰句时又习惯性做了一点小工笔，后两句的意思应为——‘真意藏在幽幽暗暗之处，欲要清楚照亮，‘性命"即为烛火。”