十三岁那年失去她，从今往后一直没能忘记那个凝固在思维深处的影子。
死后归葬骊山，可是执念仍然不肯消散，所以他留下的投影一直停留在十三岁，不愿意长大也不愿意老去。
他知道她就是高悬在天顶的那轮太阳。
可是鬼魂不能暴露在阳光下，不然就会消散，所以他只能夜夜站在骊山顶上，夜夜凝望月亮，期待有一天日月重逢，能够再见到她一眼。
一等就是两千年。
654l：诡异复苏之前的太阳跟女君没有关系吧，也可以说嬴政等这轮太阳再一次升起，等了两千年。
678l：虽然史书上对嬴政的记载不多，但是以嬴政的性格真的会做出这么……痴情？的行为吗。
这简直已经不能称之为痴情了，他等同于在骊山顶上挖了两千年野菜啊。
就只是为了看那一眼，一眼之后两千年执念就此烟消云散。
什么顶级恋爱脑，王宝钏来了都要劝一声苦海无边，回头是岸。
女君当年到底干了什么事让他这么念念不忘啊。
689l：升起太阳还不足够吗。
再加上一个奔月而去呢？
就算是嬴政也没有抵抗力吧，这是实打实的神迹啊，而且女君所作所为完全是神迹大批发了。
她整个人就是一个行走的神迹。
706l：虽然说这么说可能有点不识好歹，但我觉得不够。
至少对嬴政来说，不够他念念不忘到死了之后执念都不消散，等两千年也要再见一面。
我觉得女君死前肯定给嬴政来了一次大的。
713l：比升起太阳和奔月而去更大？
救命我不敢想了……
727l：假如，我是说假如。现在我们都说女君化身成为金乌，默认是金乌在前，女君在后。
但如果从一开始就没有金乌，是在女君之后，才出现了金乌的形象，并且开始用金乌指代太阳，认为那是太阳上的神明。
毕竟没办法考证金乌的神话最开始出现是在什么朝代。
同理，凤凰，玄鸟，也是如此。
根本就没有什么神话传说，从一开始，神话的源头就在女君身上。
745l：这个不太可能吧，考古是真的出现过玄鸟形象的，时间在春秋战国之前的那几个古墓里。
不过也说不定，商周时期古墓里的鬼神形象的确都很粗糙，从秦朝开始鬼神的形象突然一下子就清晰起来了。
从出土文物看确实就是突然，鬼神的形象就从凶蛮的野兽变成了人的形象。
就像西王母一开始其实是蓬发豹尾食人的野兽形象，但先秦之后突然就变成了貌美的女神。
765l：因为在那个时候世人真正见到了人格化的神明，就是女君。
试想如果我们一开始膜拜的神佛，其实一直都是女君的化身。
788l：确实有这个可能性。但我有另外一个想法。
神话流传到现在一共多少年谁都说不清楚，因为有大量资料损失在历史中，到现在也没地方去考证。
但是，女君已经存在了两千多年：我对这句话保持怀疑。
我们知道秦朝有诡异降临，是因为有李斯笔记作为佐证。
但是古代不是每个读书人都有李斯这样的好运气，刚好目睹女君的所作所为，然后还能胆大包天的记录下来。
我一直感觉现在我们远远低估了李斯笔记的珍贵性。
就是，不谈其中的各种价值和意义，真的没有人觉得这本笔记能够被挖掘出来是很离奇的一件事吗。
这本笔记想要被我们看到大致需要经历一个这样的流程：
首先李斯要是一个读书人，这样他才能认字和写字，战国时代已经打破了学不下庶人的困境，但那时候能够接受教育的人还是非常稀少，考虑到那时候人少，大概是千分之一的概率吧。
然后李斯要有崇高的地位，可以接触到秦王和女君这种隐秘的事情，这个概率是多大我就计算了，反正远远比万里挑一更难。
再然后李斯还得是个胆大包天的家伙，在直视笔记里记录的那些内容之后不会发疯，怀疑人生怀疑世界，反而是写了一本日记把这些事情都完完整整的记述下来。
注意他干这件事完全是冒着生命危险，女君这件事情是隐秘中的隐秘，禁忌中的禁忌，李斯也记载过说嬴政下过封口令。
他在嬴政眼皮子底下留下了这本笔记，如果被嬴政抓住，罪名应该不会比谋反更轻。
可以说他完全是脑袋别在裤腰带上在写书。
再然后这本笔记写成的过程中不能被嬴政发现，也不能被任何会向嬴政告密的人发现，一直到李斯死后顺顺当当的带到墓地里。
再然后两千年时间里，这座坟墓不能进水进风或者进其他的东西，要始终保持在一个恒定的湿度和温度上，不然这本笔记就会朽烂成灰。
继而还不能有盗墓贼过来把这本笔记糟蹋了。
最后这座坟墓还得被官方考古队发现，并且上面的文字不能模糊不能有磨损，这样才能完整的破译出来。