得罪一位神或者神的眷属们，这行为究竟是否值得，是否正确都得打个问号，从让娜的表现上来看，似乎永恒者对罗马人或者奥维尔自己也不是彻底的反对和敌视态度，只是对他们有些诉求，有些谋划。
他脑海中想到了许多复杂的问题，最后试探性的问让娜：“那么，天使们对罗马人是怎么看的？”“他们认为你们的行为和思想需要纠正，你们并不是完全正确或者完美的。”
这么一说奥维尔心里大概就有数了，让娜自己可能并没有意识到，不过他知道后面的世界线是什么样的，大概能猜出来对方的意图。
现在的罗马帝国信仰希腊罗马多神教，但几百年之后对方就会成为基督教的虔诚信仰者，现在奥维尔处于一个比较微妙的转型时期。
一方面罗马人自己仍旧大规模信仰本土诸神，另一方面圣经新约已经开始创作，有关一神教信仰的种子已经布下。
说的切实一点，天使们可能就是让这位姑娘拯救高卢人民，说的阴谋论一点，天使们可能是在提前布局，让娜.达克尔就是他们准备树立起的“偶像”之一。
不管这种猜想是不是正确的，现在奥维尔自己反正是信了，不过他并不打算阻止或者警告对方，只是准备对这件事情加以利用，从中牟利。
他不是思想和宗教方面的专业人士，但能很清楚的认识到多神教和一神教之间各有利弊，奥林匹斯诸神最后之所以被永恒者所取代，肯定是有原因有理由的，他的知识水平不足以很全面的判断出来究竟谁优谁劣，只能根据前世的最终结果，得出一些肯定的结论。
不改革的希腊罗马多神教在组织和实用性层面都无法抗衡成体系的一神教信仰，想要扭转最后希腊罗马多神教销声匿迹的结局，就需要对这一信仰进行整体系统的改革，让其具备差不多的深度和实用性。
这件事情的难度太高了，也不是奥维尔这种层级的人能轻松做到的，可能最后他大张旗鼓折腾了半天，最后的结果却是反不如初。
所以现阶段来说，他下的决定也很简单——看破不说破，同时相信后人的智慧。
如果他以后到了更高的位置，思考更高层次的问题是应该的，现在帝国信仰这种问题他把握不住，保持缄默是一件好事。
于是乎他对让娜说道：“我理解了，但我可能未必会成为你的神的信徒，对这些事情我其实不在意，但若是帝国高层被发现在私下里信仰伱的神，那就会被弹劾或者口诛笔伐，我不能冒着这种风险做事情。
但是除此之外，你们愿意信仰什么，不愿意信仰什么其实我也管不到，只要交税并且遵纪守法，那就是罗马帝国的居民，帝国法律规定信仰自由不受到侵害，我是会严格执行这一点的。”
(本章完)