周赧王二十一年（公元前前294年），初秋，秦王庭。
“燕地名士慎不异拜谒秦王.....”宦人在廷外扯着略乏阳刚的嗓音。
只见已经跪拜在宫外许久的慎不异缓缓起身，立定几许之后，躬身碎步前行，眼睛虽不敢环伺周围，但微微上翘的嘴角还是无法掩饰其内心的窃喜。
慎不异虽未环伺，但仍然能利用余光一览秦庭之雍容，五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，蜂房水涡，矗不知其几千万落。秦国自孝公变法始，历四代至秦昭襄王，国力之盛可见于宫廷。
慎不异步速缓慢，两侧所立皆为荷剑执戈的王宫禁卫，怒目圆睁，给本不寒冷的初秋添了几分肃杀之气。
慎不异走进王庭，立于众卿之末，距离虽远但正对秦昭襄王。众卿皆朝服正坐于两侧，为首的左右二人，正是丞相范雎与武安君白起。
昭襄王虽身穿朝服、正襟危坐，但表情略显慵懒，范雎看在眼里，将要起身了。
范雎向后看了看慎不异，立身向昭襄王行礼，说道：“我王，此人正是慎不异，法家三宗之一慎到的后人。”
“慎到？稷下学宫的那个慎到？”昭襄王稍微有了些兴趣，问道。
范雎：“正是。”
昭襄王：“据说这个慎到集各家之精要汇于法术之学，法术之造诣不亚于前朝之商君啊！”
范雎回头示意慎不异，慎不异连忙躬身答谢。
昭襄王借着问道：“慎不异，你这次入秦，感觉如何啊？”
慎不异沉吟刹那，便道：“我王，鄙自入秦以来，百姓富足、山川壮丽皆不在话下，唯有一处秦国独步而列国皆不能及！”
昭襄王更加感兴趣的问道：“何处？”
“令行禁止，兵士莫不效死，法昌吏明，百姓自束其行，此诚秦国四代变法之效。”见昭襄王面露喜色，慎不异接着说道：“秦国之剑，天下无可与之争锋，其利在于变法，变法之精要在于法制，此为国本，不可撼动。但现今却有一个学派，正在撼动我大秦国本。”
众卿皆回头看向慎不异，同时楠楠私语着。
昭襄王问道：“哪个学派？”
慎不异：“名家！”
众卿露出不解之色，昭襄王也从未听过这个学派。
慎不异接着说道：“名家，创于邓析。邓子本乃郑国大夫，因喜好形名之学而闻于天下。名家门人，精研列国之律法，操两可之说，执模棱之词，颠倒黑白，反置乾坤，代他人在诉讼中陈词，或为他人取利，或为他人免刑。此种学派若盛，则刑威不再，法度不行，大秦今日之盛况能安否？”
昭襄王沉吟片刻，叫停了众卿的私语，略带凝重的问道：“那针对此情，你可有良策应对？”
慎不异道：“有，鄙人有一宝物献上！”说罢，便从袍袖之中取出一卷竹简。
宦人见状，接过竹简呈与昭襄王。
昭襄王问道：“此为何物？”
慎不异道：“此乃郑国邓析所著之书，号曰’竹书’。邓子将名家之学说精要皆编纂于此书之中，实为名家门徒诉讼之技的根本。名家虽已传数近百年，但门人极少，且竹书自邓析著成之后只此一卷，严禁门人誊摹，门人传授只能口传而不见其书原本。我王只需焚其书、禁其学，则可根除此患。”
昭襄王看了看慎不异，随着便打开其所献的“竹书”，哪知此竹简展开之后空空如也，昭襄王惊诧之余便要起怒意：“慎不异，这竹简是空的，你在戏弄寡人！”
昭襄王更加感兴趣的问道：“何处？”
“令行禁止，兵士莫不效死，法昌吏明，百姓自束其行，此诚秦国四代变法之效。”见昭襄王面露喜色，慎不异接着说道：“秦国之剑，天下无可与之争锋，其利在于变法，变法之精要在于法制，此为国本，不可撼动。但现今却有一个学派，正在撼动我大秦国本。”
众卿皆回头看向慎不异，同时楠楠私语着。
昭襄王问道：“哪个学派？”
慎不异：“名家！”
众卿露出不解之色，昭襄王也从未听过这个学派。
慎不异接着说道：“名家，创于邓析。邓子本乃郑国大夫，因喜好形名之学而闻于天下。名家门人，精研列国之律法，操两可之说，执模棱之词，颠倒黑白，反置乾坤，代他人在诉讼中陈词，或为他人取利，或为他人免刑。此种学派若盛，则刑威不再，法度不行，大秦今日之盛况能安否？”
昭襄王沉吟片刻，叫停了众卿的私语，略带凝重的问道：“那针对此情，你可有良策应对？”
慎不异道：“有，鄙人有一宝物献上！”说罢，便从袍袖之中取出一卷竹简。
宦人见状，接过竹简呈与昭襄王。
昭襄王问道：“此为何物？”
慎不异道：“此乃郑国邓析所著之书，号曰’竹书’。邓子将名家之学说精要皆编纂于此书之中，实为名家门徒诉讼之技的根本。名家虽已传数近百年，但门人极少，且竹书自邓析著成之后只此一卷，严禁门人誊摹，门人传授只能口传而不见其书原本。我王只需焚其书、禁其学，则可根除此患。”
昭襄王看了看慎不异，随着便打开其所献的“竹书”，哪知此竹简展开之后空空如也，昭襄王惊诧之余便要起怒意：“慎不异，这竹简是空的，你在戏弄寡人！”
昭襄王更加感兴趣的问道：“何处？”
“令行禁止，兵士莫不效死，法昌吏明，百姓自束其行，此诚秦国四代变法之效。”见昭襄王面露喜色，慎不异接着说道：“秦国之剑，天下无可与之争锋，其利在于变法，变法之精要在于法制，此为国本，不可撼动。但现今却有一个学派，正在撼动我大秦国本。”
众卿皆回头看向慎不异，同时楠楠私语着。
昭襄王问道：“哪个学派？”
慎不异：“名家！”
众卿露出不解之色，昭襄王也从未听过这个学派。
慎不异接着说道：“名家，创于邓析。邓子本乃郑国大夫，因喜好形名之学而闻于天下。名家门人，精研列国之律法，操两可之说，执模棱之词，颠倒黑白，反置乾坤，代他人在诉讼中陈词，或为他人取利，或为他人免刑。此种学派若盛，则刑威不再，法度不行，大秦今日之盛况能安否？”
昭襄王沉吟片刻，叫停了众卿的私语，略带凝重的问道：“那针对此情，你可有良策应对？”
慎不异道：“有，鄙人有一宝物献上！”说罢，便从袍袖之中取出一卷竹简。
宦人见状，接过竹简呈与昭襄王。
昭襄王问道：“此为何物？”
慎不异道：“此乃郑国邓析所著之书，号曰’竹书’。邓子将名家之学说精要皆编纂于此书之中，实为名家门徒诉讼之技的根本。名家虽已传数近百年，但门人极少，且竹书自邓析著成之后只此一卷，严禁门人誊摹，门人传授只能口传而不见其书原本。我王只需焚其书、禁其学，则可根除此患。”
昭襄王看了看慎不异，随着便打开其所献的“竹书”，哪知此竹简展开之后空空如也，昭襄王惊诧之余便要起怒意：“慎不异，这竹简是空的，你在戏弄寡人！”
昭襄王更加感兴趣的问道：“何处？”
“令行禁止，兵士莫不效死，法昌吏明，百姓自束其行，此诚秦国四代变法之效。”见昭襄王面露喜色，慎不异接着说道：“秦国之剑，天下无可与之争锋，其利在于变法，变法之精要在于法制，此为国本，不可撼动。但现今却有一个学派，正在撼动我大秦国本。”
众卿皆回头看向慎不异，同时楠楠私语着。
昭襄王问道：“哪个学派？”
慎不异：“名家！”
众卿露出不解之色，昭襄王也从未听过这个学派。