扶年就像是一把悬在他脖颈后的剑，举起时令他万分忧心，落下时能立刻要了他的命。
无论怎样，都是种煎熬。
他既希望扶年能够快些说出好让他结束这煎熬，又希望扶年再等一等，等到他做好所有的准备，再出招。
扶霖内心的这些纠结，扶年都不知道。
他有自己的事情要做，哪有闲工夫关心别人。
神女和他们这些粗人不一样，扶年也是昨天才知道，还有专门大小便的地方。
——他们都是随便找个地方挖坑解决然后埋了的。
扶年根据壁画上的图纸造了一个茅厕出来，以后姜沅上厕所就不用跑到很远的地方了。
造好茅厕，一天就又过去了。
虽然扶年没准备在这里待太长时间，但这些该有的还是要有。
他不能让神女生活得很苦，这些他能够做到的，他都要做。
茅厕建好后，扶年第一时间抱着人过来看。
这个茅厕和农村的那种旱厕差不多，但不是那种掉下去就摔粪坑里的，是有一个小洞口，没有太大风险。
虽然不比现代，但在这个落后的原始社会，已经很好了。
看扶年院子里之前没有这个东西，可想而知，部落的兽人是不用的。
既然都不用，又是如何知道有这个东西？
是历代神女的传承，还是问了苏柔？
如果是前者，那么，茅厕的建造方式又是如何传下来的？
这个社会的文明是否发展出了文字？
在姜沅问出疑惑后，扶年告诉她，这里有记载事件的壁画。
只是现在天色晚了，扶年第二天才带她去看。
壁画是刻在一个山洞里，山洞的位置很隐蔽，比他们之前住的那个山洞还隐蔽。
往里走，还能看到刀刻斧凿的痕迹。
这个山洞应该是人工挖掘的。
走到快没有光线的地方，洞便到了尽头。
壁画自此处开始。
一边的石壁，讲述着部落自起始，到现在发生的大事件。
部落的雌性很娇弱，存活率很低，日减下去，导致了雄多雌少的局面。
当时的部落首领便规定，一位雌性可以拥有多个雄性，但一个雄性只能有一位雌性。
初期就遭到了雄性兽人们的反对，只是看着部落里越来越少的雌性，大家都纷纷妥协了。
只是，雌性不好生，即便是这样，雌性的数量依旧在减少。
神女就是在这个时候出现的。
她身着奇装异服，说着与这个时代格格不入的话语，拥有超前的思想，最终依旧被这个世界同化。
后面的神女，经历大多都是复制粘贴第一位神女的。
除了，有的人会在生孩子之外，留下一些超前的东西。
只是许多东西不是兽人能够理解的，石壁有限，他们只记录了一部分简单的。
而另一边，记录着历代神女留下来的实用东西，以及，
“神女”饲养手册。