四、政见分歧与党派纷争
熙宁二年（1069年），范纯仁在仕途上迈出了重要的一步，出任尚书兵部员外郎，同时兼任起居舍人、同知谏院等要职，不久又加直集贤院、同修起居注，改判国子监，这一系列职务变动显示他在中枢机构中的影响力逐渐增强，同时也赋予了他更大的政治责任。然而，此时北宋政坛风云突变，王安石开始全面推行新法，旨在通过改革财政、军事、教育等多方面制度，以实现富国强兵。面对这场深刻的社会变革，范纯仁基于对民情的深刻洞察和对儒家仁政理念的坚守，对新法提出了鲜明的反对意见。
范纯仁认为，王安石的新法虽然初衷在于挽救国家颓势，但在具体实施过程中，一些措施过于激进，缺乏对民间实际承受能力的充分考量。例如，青苗法、免役法等在一定程度上改变了原有的赋税徭役制度，虽意在缓解农民负担，但在实际操作中却可能导致官府强行摊派、利息过高等问题，反而加重了百姓负担，引发社会矛盾。范纯仁的担忧并非空穴来风，新法推行初期，各地已有不少关于新法扰民、官吏舞弊的负面反馈。
基于上述认识，范纯仁成为了新法的主要批评者之一。他利用自己的职位，多次上疏直陈新法之弊，呼吁朝廷调整政策，回归儒家仁政之道。然而，王安石变法得到了神宗皇帝的坚定支持，范纯仁的反对声音并未得到采纳。相反，由于其鲜明的反新法立场，他在政治上遭遇了排挤，先后被调离中央，出知河中府、成都府路转运使，远离了权力中心。尽管如此，范纯仁并未因此沉默，即使身处地方，他仍坚持发声，通过书信、奏疏等方式，持续向朝廷反映民间疾苦，提出政策建议，希望引起最高层的关注与反思。
五、元佑复职，两度拜相
随着宋哲宗亲政，北宋政局再度转向，保守势力重新占据主导。范纯仁，这位始终秉持儒家仁政理念的名臣，因其在新法之争中的反对立场，以及对朝政的直言不讳，再次成为政治斗争的焦点。在这一时期，他上疏论及吕大防之事，认为其被贬岭南并不恰当，此举触及了当时权贵的利益，触怒了朝中当权者。
范纯仁的仗义执言，揭示了北宋末期党争之烈、政局之动荡。权贵们对于任何可能威胁自身利益或与己见不合的声音，往往采取严厉打压的态度。纯仁的正义之言，虽出于公心，却成为其晚年政治生涯的重大转折点。他先是被剥夺原有职务，降级为知随州，其后更遭贬谪，远赴武安军担任节度副使，最后被流放至偏远的永州。
六、党争再起，贬谪南迁
宋哲宗亲政后，朝政风向陡转，保守势力回潮。范纯仁，这位秉持儒家仁政理念、曾两度拜相的名臣，因上疏论及吕大防之事，触及权贵利益，招致严重政治打击。他直言吕大防被贬岭南之举有失公允，此番言论触怒当权者，引发了对其新一轮的打压。
范纯仁先是被剥夺原有官职，降级为知随州，随后又遭贬谪，远赴武安军担任节度副使，最终被流放至偏远的永州。这一连串变故，构成了范纯仁晚年政治生涯的最低谷，同时也是北宋末期党争白热化、政局动荡不安的典型写照。彼时，朝中权贵对于异见者毫不留情，范纯仁虽身为名臣，亦难逃被排挤、打压的命运。他坚守原则、敢于直言的行为，虽付出了沉重代价，却凸显出其高尚品格与坚定信念，成为乱世中的一股清流。
七、终获平反，哀荣备至
元符三年（1100年），宋徽宗即位，范纯仁得以平反，先后被授予光禄卿、右正议大夫、观文殿大学士等职，并最终以中太一宫使致仕。尽管他晚年多病，仍请求归乡养疾，得到宋徽宗恩准。建中靖国元年（1101年），范纯仁病逝，享年七十五岁。宋徽宗赐其开府仪同三司，谥忠宣，并亲书“世济忠直之碑”碑额。宋高宗建炎年间，又追赠太师、追封许国公，给予其极高的政治荣誉。
结语
范纯仁的一生，是忠诚于国家、关爱于人民的一生，是坚守儒家仁政理想、勇于担当的一生。面对新旧党争的复杂局面，他始终秉持公正无私、以民为本的原则，无论身处何种境地，都不忘初心，力行仁政。他的事迹与精神，如同历史长河中的一盏明灯，照亮了后世为官者的道路，激励着人们追求公正、仁爱的社会理想。