庄子是战国时期宋国人，道家学派的代表人物。庄子和惠施既是朋友又是辩论的对手。
《庄子》一书里多次提及两人的辩论，九州老师说的就是‘濠梁之辩’，其文字记录出自《庄子·秋水》。
翻译成大白话大概就是：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：‘鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。’
惠子说：‘你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？’
庄子说：‘你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？’
惠子说：‘我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。’
庄子说：‘请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。’
听起来很像两个好朋友互相吵架抬杠对吧，用今天的话来说，庄子好像个‘杠精’。
然而正是由于这种对世界的不断认识，不断假设和不断求证，造就了辉煌灿烂的春秋战国时期百家争鸣。”
天幕下惠施想起自己的那个好友，咂咂嘴，天幕说得真对啊，他可不就是个‘杠精’吗。
刘彻一个头两个大，这俞悦怎么又跑偏了！
汉—武帝—刘彻：悦娘子，可还记得你是要说四大发明。
俞悦一拍脑袋：“抱歉抱歉，说道华夏哲学的开端一下子没忍住，我们继续说回造纸术。
西汉时期出土的植物纤维纸，是蔡伦造纸的前身。蔡伦扩大了造纸原料的范围，破布、鱼网、树皮、麻头等都可以造纸。
其中树皮造纸更是他的发明。他的造纸工艺更为精细，造纸术到他这里，摆脱了纺织品附庸的地位。
此前都是利用纺织之后抛弃的副产品来造纸的，蔡伦将造纸发展为一种独立的工艺。
造纸术在7世纪经朝鲜传到日本。8世纪中叶传到阿拉伯联合酋长国。到12世纪，欧洲才仿效华夏的方法开始设厂造纸。
稍等我去拿个饮料，回来告诉大家蔡侯纸具体制作方法。”
古人们：！！！
不是你这后辈，说这么久了差这会儿功夫吗！
俞悦：“来了来了，蔡伦改进的造纸术，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为4个步骤：
首先是分离：使用沤浸或蒸煮的方法，让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状。
其次是打浆：使用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，成为纸浆。
第三是抄造：把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸
最后是干燥：把湿纸晒干或晾干，揭下就成为纸张啦！
怎么样，听起来是不是很简单。”
听起来确实很简单，皇帝们满意了。
“宣墨家，公输家觐见...”
“宣少府...”
“工部.. ”
既然有作业可以抄那都别闲着了，动起来！