“玄之又玄，众妙之门”
“东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气，故曰五雷。”
“夫雷霆者，天地枢机。”
“故雷乃天之号令，其权最大，三界九地一切皆属雷可总摄。”
“.”
如听仙乐耳暂明，感受着这天地之间的氤氲之音，伴随着一道道炸雷响起
“果真如此.”
王元璟从这种玄之又玄的状态中走了出来，心中欣喜。
自己猜的没有错，符箓乃大道之炁凝结之形，因此绘制符箓的过程本身就是一种近道的举动。
“只要再来上几次，说不定自己就能找到思路了。”
眼中闪过一丝若有所思之意，王元璟又想到了自己的五炁之雷。
这《通天箓》就像是一把钥匙，背后隐藏着巨大的宝藏，像是陆瑾那般将其当成一种单纯的攻击手段却是有些暴殄天物了。
那么为什么之前困仙、封经二符无法给自己这种感觉呢？
王元璟回忆起了有关符箓的历史
符箓最早由大能天真皇人在天地之初，按大道之炁凝结之形，后来经过演变发展出了庞大的体系。
仅仅符箓的划分便有好几种。
按教派划分.
龙虎山、茅山、阁皂山所代表的三山符箓，后来统统归于龙虎山统领的正一派。
全真派不以符箓见长，暂且不提。
除此之外还有闽越教派即闾山派，西山派即净明派，还有一些其他的派别，比如祝由派、混元派、梅山派等等。
漫长的岁月以来，说句夸张一些的，这些在世的或者失传的符箓教派细数起来堪比天上的繁星。
按符箓的功用划分
元末明初时期，就有道藏进行统计：
“符命有九：1、三光符；2、真武符；3、天罡大圣符；4、三官搜鬼符；5、铁扇符；6、九狱符；7、安胎符；8、催生符；9、斩邪符。”
拿真武符举例，以奉敕玄天为开头，镶嵌北斗七星，主战斗、斗法.
“如此漫长的岁月，或许许多符箓已经失了真。”
王元璟心中闪过一丝明悟。
所谓失真，并不是说这些符箓就是假的，它们一样可以在关键时候发挥出重大作用。
只是相比较最初那批由大道之炁凝形的符箓，这些符箓有些偏离了。
“毋庸置疑，封经、困仙这两道符箓更偏向技，针对的是人”
“而五雷符沟通天地之雷，却贴近这天地之间的法则，更符合大道之炁的定义，所以才能达到与道合真的效果。”
“所有的符箓都是一把钥匙，但是却不是每一把钥匙都能开出宝藏。”
王元璟突然觉得自己或许已经距离真相很近了。
想到这里，他重新沉入心神，再次抵达灵台方寸，沟通先天之炁。
无论结果如何，还是先将眼前的东西吃透再说。
五雷之法，他吃定了！
窜稀跑了几次厕所，思绪断了好几次。
又是设定章节，查了一些资料，费了一些时间，写的比较慢。
今天还是3章，先发1章。
(本章完)