其实高洋等人在听到此处情节的反应大很正常。
一来故事的时代背景距离现在确实近。
二来北魏正光六年，亦即南梁普通六年（公元525年），在南北朝历史上实在是极为不平凡的一年：
正是在那一年，轰轰烈烈的“六镇起义”被镇压，旋即中原之地又起战事，“军阀”尔朱荣趁势崛起，曾经大有一统天下之势的北魏王朝就此彻底进入了倒计时……
然后转过来一年（公元526年），高洋就出生了……
额……这对于高洋来说确实是件大事儿。
更让高肃讲述的《西游记》的故事背景贴近现实的是，正是在这个时候，“佛学”进入了一个“速度不太正常”的迅猛发展期，甚至大有“燎原”之势。
先说北魏：
此时北魏的皇帝是“孝明帝”元诩，他爹娘都是佛教的“忠实信徒”：
元诩的老爹元恪喜欢佛法到什么程度呢？他常常会召集群臣及僧众在朝堂上讲佛经，而且讲得还挺好，连《维摩诘经》这种大乘佛法经典都讲得头头是道。
所谓“上有所好，下必甚焉”，在元恪的带动下，北魏官民开始大面积笃信佛教；元恪在位期间，北魏各州郡的僧尼寺庙达到了一万三千七百二十七所，僧徒更是不计其数。
元诩的老娘胡太后就更了不得了，这个女人最喜欢的事情就是修佛寺和大面积撒钱上香火，北魏几代君王攒下的家底被她祸祸得不轻。
有这样的爹娘，“孝明帝”元诩也就可想而知了……
再看南梁：
梁武帝萧衍在笃信佛教方面搞得动作更大，因为他已经开始计划“舍身出家”了。
当然，后来萧衍每次“出家”都没成功，很快便被朝廷用大额钱财给“赎”了回来继续做皇帝……
怎么样？够奇葩吧？
就这种情形，真可以说是“佛学南北两开花”了，而在高肃讲述的《西游记》的故事中，达摩祖师就是在这样一个时代背景下进入了华夏……
……
有一说一，高肃讲到这里，高洋等人简直都快好奇死了，他们特别想知道“菩提达摩”在这时候进入华夏后，到底都经历了些什么……
而到了这一步，高肃的“目的”也就算初步达成了，因为他就是要让高洋在听这个故事的时候联想到当下！
这样自己才好展开“做些文章”嘛！
谁知就在这时，突然有一个宫廷侍卫面色焦急地趋着小步跑进了“醉香坊”，“禀陛下，宫里来了紧急战报……”
靠！正他娘的听到兴头上呢！
被打扰了“雅兴”的高洋皱了皱眉头，不过倒也控制着没有发怒，“是江北来的战报的吗？”
“没错，是萧大都督遣人送回来的战报。”报信儿的侍卫点了点头道。
原来就在去年，南梁发生内讧，曾经合力平定“侯景之乱”的陈霸先和王僧辩反目，最终陈霸先袭杀了王僧辩。
当时陈霸先在杀掉王僧辩后自愿向北齐称臣，但高洋却想趁着南梁内乱派兵去占便宜，准备一举攻下江南之地，结果竟然被陈霸先亲自率兵打退了。