现在形势变了，太子不知所踪，定王今后可能要继承大统。昨夜，为教授定王什么内容，方以智颇费了一番脑筋。作为帝王，对儒家经典、诗词歌赋，只需了解即可，最重要的是要学史。方以智首选讲授《资治通鉴》，让定王在历史的跌宕起伏中长见识，辨是非，知兴替。
今日讲授的篇目是三家分晋。三家分晋是《资治通鉴》的开篇之作，林旭之前看过很多遍，不过没有深入思考。
三家分晋让强大的晋国不复存在，就好似如今的大明，也被瓜分为几块。方以智在讲授时，努力克制着内心的悲痛。定王听得很认真，同样也有些感伤。
教授完毕，方以智整理思绪，“子曰，学而不思则罔。你们说说，读了三家分晋，有什么思考没有？”
李之庄略一思索，“我以为智伯之失有三：其一，智伯在聚餐时，当众戏弄韩康子，还说什么生死福祸都取决于我，是为骄纵跋扈。其二，智伯向韩康子索要好地，韩康子忍辱割给他。智伯又向魏桓子、赵襄子要地，是为贪得无厌。其三，智伯水淹晋阳时，家臣提醒他提防韩、魏二人与赵襄子内外勾结。智伯不做防备，还把家臣的话说给韩、魏二人听，导致后来的失败，是为刚愎自用到了极点。”
方以智捋着胡须点了点头，面露笑意，“孺子可教，孺子可教也。”
定王清清嗓子，“刚才师傅在教授的时候，我也有所感悟。一者，治国之要，重在得人。选人要选仁德之人。智宣子选没有仁德的智伯继承家业，这是失败的根源。二者，治国之本，重在民心。赵襄子退守晋阳，被水围困而民不叛降，是因为老百姓都拥护他。三者，治国之策，重在仁政。韩、魏两家畏惧智伯的权势，才跟随智伯，貌合神离。智伯对韩魏一味索取打压，最终众叛亲离，自取灭亡。
方以智又捋了捋胡子，脸色温和，却没有说话。
待定王说完，方以智开口道：“学古为了知今。就眼下形势而言，与三家分晋颇为相似。鞑子好比智伯。南都、李自成、张献忠好比韩赵魏。
鞑子兵势强盛，我们弱小，不能与之相争。但也有可争之处，一争人心。鞑子剃发令不得人心，剃发令到哪里，抗争就会到哪里。京畿起义的百姓就是抗争的先行者。或许过不了太久，剃发令就要到山东河南。那时，我们就大有可为。二争人才。鞑子人口少，他们抢占土地容易，要治理好却是不易，还要依赖咱们汉人。我们要想办法把中原汉人中的翘楚，为我所用，不留给鞑子。三争人和。殿下要练新军，粮饷是根本。要得粮饷，必须得到周边府县的支持。眼下各府县都在观望，正是收入囊中的好时机。
定王若有所悟，拱手一礼，“学生受教了。学生以为，若争人和，还有些事要做。现在鞑子面对的，不仅有南都的人马，还有李自成的人马，张献忠的人马。鞑子最希望的是，这三支人马继续内斗，而后好鹬蚌相争，渔人得利。鞑子最害怕的是这三支人马拧成一块，一起来对付他们。南都诸臣鼠目寸光，搞什么联虏灭贼。这正中鞑子下怀。学生敢断言，贼被灭之时，就是鞑子南征之日。在这事上，学生现在无能为力。但若能南下，学生就是千难万难，也要把他们收在麾下，一同对抗鞑子。”
方以智听完想，有些惊讶，有些欣慰，又有些无可奈何。
早课讲了一个多时辰方才结束。
吃罢早饭，方以智、熊文举、张家玉、李之芳前来辞行。