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小哭包又被妖王殿下拿捏了

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第166章
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戚执整个人呆住。

小说里确实有这样一个民族,属于少数民族,人口不到两万,全都居住在华国云以南一座名为彝洛山的深山之中。

他们信奉山神,每隔百年就会挑选一位八字相合的少女或少男献祭给山神当新娘。

之所以会写这一段,是因为唐绵绵的母亲就来自于这个民族,唐绵绵儿时在这里生活过好几年。

而所谓山神,就是一棵大到离谱的蓝桉树,也是蓝桉的本体。

戚执对蓝桉的设定是:另一个世界的妖王大战重伤,意外跌落到这个世界,妖心被一分为二,离体后华为玉石模样,一颗被蓝桉母亲的祖上捡走,一颗又被唐绵绵母亲的祖上捡到。

为了找回妖心,蓝桉的本体沉睡扎根山中,魂魄则寻寻觅觅转生到了蓝母的肚子里。

至于唐绵绵?

唐绵绵的生辰八字很适合献祭给山神当新娘,但时间未到,唐绵绵又还小,山中的长辈便要求他母亲将他带到山中生活,还放任儿时的唐绵绵跑去山中看蓝桉的本体,任由他天真的给蓝桉浇水、讲故事。

就当培养感情!

加上妖心沾染,蓝桉才会在第一次见面后对唐绵绵爱得不可自拔。

一切都是为了爱情做铺垫嘛!

没想到啊!小说是戚执写的,世界是他塑造的,连民风都是他胡编乱造的,最后作者本人却沦为了祭品。

早知道就不该图方便给唐绵绵用了他的生辰八字,但凡差一两天也好啊!

果然,出来混都是要还的!

“其实我……”

戚执想说他已经不是处男,达不到献祭的要求,可话还没说完,一群人突然推门进来,见戚执醒来也不奇怪,叽里呱啦说了句什么,和他回话的中年男人就将他横抱起,走出屋去。

其他人并没跟来。

天还没亮,又没灯,戚执什么都看不到。

直到中年男人将他抱进另一处屋子,屋子依旧是木质结构,除去一张床外,还有一个大的木桶和梳妆台。

男子将戚执放在床上,双手交叉微微弯腰,嘴里念叨着什么,像是一种行礼,也像是一种仪式。

戚执知道,这是要给自己洗澡换衣,反正浑身无力无法反抗,干脆任由其动作。

待到中年男人走完仪式,就给戚执解开了手脚上的束缚,脱光光只剩下一条内裤后,男人将他抱进了大木桶。

木桶里是清凉的山泉水,戚执一进去就打了个哆嗦。

虽然是夏天,但这水是真的凉。

洗完澡,换上一套颇为华贵繁琐的衣衫,天也亮了,之前那群人再次进来,有条不絮的给戚执上妆,夹带着草木香气的油彩抹了他一脸。

然后还有各种首饰、配饰。

装扮完,又有人搬来镜子让戚执自己看,还真别说,还有点好看?

见戚执眼中透露出满意,又有人端来一碗绿油油夹带着草木香的汁水,动作恭敬且强硬的喂戚执喝下。

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