毛莹莹才貌双全，看上了穆江。
当然，穆江对毛莹莹，有救命之恩，也是重要原因。
如果光善良单纯，估计毛莹莹这么高素质的美女，很难看上穆江这样的男人。
所以一个人走运时，挡都挡不住。
史少华虽然有多位美女缠绕，但论素质，和史少华打交道的美女，没有一个比得上毛莹莹。
这毛莹莹可谓一枝独秀，大放异彩。
没办法，人比人，气死人。
穆江的福气，真的到骨头了。
不过像史少华这样的男人，毛莹莹未必看得上！
因为在毛莹莹看来，史少华没有穆江专情。
对女人来说，男人的专情，非常重要。
所以毛莹莹爱上穆江，不是随随便便的。
尽管穆江有这样那样的缺点，但穆江这种男人，一旦爱上哪个女人，是专情的。
而这一点，对毛莹莹来说，最为重要。
花心大萝卜的男人，如过江之鲫，毛莹莹不可能把爱情的机会，给这类男人。
穆江虽然有时精明，但讲道理，一旦毛莹莹把道理讲清，穆江一般能接受。还有穆江不会移情别恋。
所以毛莹莹对穆江，钟爱有加。
在天愿作鸳鸯鸟，在地愿为连理枝。
生活不断变迁，观念也在更新。但并不是更新的观念，就是好的。
穆江并不赞同证券股票期货之类的东西，他更欣赏传统的社会结构和人际关系。
也就是说，西方式的东西，西方的节日，在穆江看来，并不重要。
穆江有很强的守旧意识，他认为中华的传统，比什么都重要。
传统的风俗习惯、文化观念、名胜古迹，礼仪等，对穆江来说，几乎全盘接受。
像学区房、社会培训班之类，穆江是反对的。
穆江认为政府不应该主要靠房地产拉动经济，房价要降到成本价的二倍左右，要去除房产泡沫，要取消学区房，要摇号上学，要让教育公平，医疗公平，房地产公平，总之各行各业，要公平竞争，资源共享。
而这些观念，毛莹莹是赞同的。
华灯初上，穆江、毛莹莹漫步在青萍河边。
二人谈论王阳明心学，最近穆江经毛()
莹莹点拨，对王阳明心学，产生了浓厚兴趣。
毛莹莹：人的进步是根据思想思维的改变的，而思想思维是从小环境与教育后固化形成的认知，改变就必须自我反省，如果你没有新的认知，那么你是没有进步的。
穆江：有道理。
毛莹莹：看书琢磨道理推敲思想，而不是限制于字意。那看再多书也是无用的。一种是聪明，说得是懂得表面的事物。而另一种是智慧，有自己的意见与对文章的思想磨合。
穆江：这方面你多点拨我，我有时思维固化，不开窍。
二人坐在河边青条石上，从陆九渊讲到王阳明，探讨心学精髓。
毛莹莹：陆九渊认为最重要的是发明本心，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，他认为读书不是成为至贤的必由之路。
穆江：那王阳明呢。
毛莹莹：立志、怀疑、专注、圆满。
接着，毛莹莹讲了王阳明的不少言行。
只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
王阳明下决心穷竹子之理，割了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒，这就是着名的守仁格竹。从此王阳明对格物学产生了极大的怀疑，由此创立了王阳明心学。
今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。心外无理，心外无事，做事就是用心，这样才能成就大业。
人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人形状大略，使之因此而讨求其真耳。
后人讲知行合一，就是阳明心学的精髓。
穆江听了，似懂非懂。
毛莹莹还讲了龙场悟道，让穆江进一步领教了阳明心学的魅力。
穆江：看来，这阳明心学，能够使愚顽之人，变得聪明。
毛莹莹：这就对了嘛。
穆江：如此说来，那些喜欢看网文的，打游戏的，未必领悟到人生的真谛。
毛莹莹：差不多，就是瞎玩，浪费时间。
过了一会，毛莹莹继续说道：科学家研究表明，爬行动物每过一年，衰老基因基本上没有多少变化，所以龟等容易活得长。而哺乳动物，每过一年，身上的衰老基因，会发生明显变化。究其因，恐龙时代，哺乳类动物被打压，生存空间小，躲避天敌，身上的长寿基因逐渐丧失。
穆江：你为什么知道这么多？
毛莹莹：有空就多看看书，现在短视频多，也可以刷一下。
二人在青条石上，交流各自人生收获，一直坐到夕阳西下……
此()
后穆江在行医时，收费越来越趋向公平合理。而所有这一切，几乎全是毛莹莹之功。
上天有好生之德。
毛莹莹经常开导穆江，使本来愚顽的穆江，逐渐有了脑子。
顽石也能点化，何况人乎？
其实穆江天生就是一块璞玉，因为受到社会上不好的风气影响，才变得思维固化，不思进取。
毛莹莹把穆江这块通灵宝玉，进行了加工改造，让它光彩夺目。
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