有灵性之人，往往孤高。
童年时，有灵性之人往往经历了不少坎坷，这种人千万不要得罪！
史少华就是有灵性之人！
得罪史少华的人，就会有不少灾祸。
这不是迷信，这是因为天地之间，阴阳八卦，灵魂，转世，都是真实存在的。
业力这东西，总是如影随形，围绕着我们。
史少华的理想是什么？
悬壶济世，这一点是肯定的。
文学创作，写出传世之作。
藏之名山，传之后人。
流芳百世！
一个人要有崇高的使命！
史少华就是这样的天选之人。
所以说嘛，千万不要得罪像史少华这样的天选之一，否则就会遭天打雷劈，各种虐。
如今的史少华，一路开挂，风头无两。
慈善路上，美女相伴，幸福感爆棚。
史少华既然有灵性，那就应该好好地开放出灵性，帮助更多的好人。
善恶忠女干，在史少华心里，是有一本账的。
史少华在家里的墙壁上，写下了开悟的八条。
1、减少饭局，非必要不组织、不参与，少喝酒；
2、多健身，作息有规律；
3、不串门，不轻易走亲访友；
4、多读书，文学、易经类优先，增加才学和悟性；
5、勤写作，不断进步；
6、不议论他人，不讨好别人；
7、公平待人，达观、幽默；
8、少怀旧，不赌博，少喝酒，不抽烟。
人生在世，每个人的追求是不同的。
有的人追求物质，有的人追求精神，有的人二样都追求。
名利这东西，其实对人是有用的。
否则，为什么古往今来，多少人为了名利，哪怕舍了性命，也要去追求。
因为名利能给人带来很多好处。
吃香的喝辣的，就是因为有了名利。
名是名声，人要脸，树要皮。
利是物质，就是好处。
人离不开吃喝拉撒，而这利，就能满足人的基本需求，所以很重要。
因为名声重要，所以人往往喜欢议论他人，所以招来不少是非，甚至有杀身之祸。
这不是危言耸听，君不见古往今来多少人，死于舌头底下。
所以说，舌头底下压死人。
太恐怖了吧，但这是血淋淋的现实。
现在虽然没有古代那样的舌头底下压死人，但流言蜚语，依然能够杀伤一个人。
小人和妇人，最喜欢议论他人短长。
张家长，李家短，这是小人和妇人的特长。
这里的妇人，是品行不好的女人。
史少华喜欢的四大美女，不在此列。
徐灵儿：史少华发小，义妹，大学生，恬静优雅，处事冷静；
戴秋茵：标准白富美，活泼大方，人见人爱；
解玲玲：出身低微，意志坚强，善解人意；
董小玉：雪肤花貌，秀外慧中，草根偶像。
所以说嘛，一个人要有善心和爱心，就会有福报，史少华有善心和爱心，所以福报大，四大美女追他！
《芈月传》主题很宏大，既有生离死别，又有国恨家仇，横跨几十年，卷入几代人，时空渺茫，厚重沧桑。
没有人能想到，一部万众期待的“剧王”，最终沦为了雷剧王，又拖又水又假的情节中()
，只剩下玛丽苏之魂在熊熊燃烧。
人小鬼大。
史少华现在的表现，可以用这句话来概括。
为什么呢？
因为史少华年纪不大，但修为很深。
这是和年龄差不多的人相比较，而得出的结论。
史少华不是鬼，而是半仙。
但净空到给史少华的称呼是史大仙、活神仙、史少侠。
称史少华为史半仙的人有，但很少。
因为但凡说到半仙之类，大低是算命的人多。
史少华以前是不相信算命先生的，风水也不相信。
但自从拜吴真人为师，随着吴草仙法修为的加深，史少华越来越相信修行，相信福报，相信神仙，相信命理。
要相信命中注定。
有的人天生富贵命，有的人天生劳碌命。
因为人来到这世界上，就决定了！
且放白鹿青崖间，史少华一直相信这句话，这是史少华修行要达到的境界。
虽然现在没有达到，不等于将来不能达到！
人一定要有远大的目标！
虽然现在弱小，但随着时间的推移，每天的修炼，人就一定能够实现自己的目标。
目标高尚，实现后对社会的贡献就大；如果目标低级，实现后对社会的破坏就大。
有的人追求及时行乐，认为人活在世上，就在学会享受，为了达到这个目标，即使干出损人利己的事，也不在乎。
这种人，明面上被称为人渣。
但只要不触犯法律，这种人的个人生活，还是有滋有味的，至少在他们看来。
而一个人如果选择无私奉献，要大道，那就会活得很艰苦。
所以历来圣贤不多，就是这个道理。
圣贤背负着崇高的使命，把利他作为自己人生的最大乐趣。
古来圣贤皆寂寞，因为这样的人太少。
高山流水，钟子期与俞伯牙，这样的知己，是相当少的，就是这个道理。
巍巍乎高山，汤汤乎流水。
在史少华看来，世上最高级的艺术样式是什么？