还有陈先生你，你付出了这么大的代价，最终你得到了什么？
你现在已经不是大明的官了，就算陛下要凌驾于众生之上，认为自己是真武大帝转世，那也和你没关系了。
有这功夫，你还不如好好想想去辽东之后怎么操作为大明赚取更多的利益。”
“可，做人世间的皇不好吗？”
陈洽忍不住反驳了一句，但旋即脸色便苍白起来。
陈堪冷眼看着他：“做人间的皇要受到制约，还会有你这样的臣子前赴后继的跳出来添乱，哪里比得上言出随法的天上之神呢？”
陈洽的眼神彻底的暗淡了下去，眼角一滴泪水滑落，随后喃喃道道：“与士大夫治天下可是祖制啊。”
陈堪继续补刀道：“自从王安石说出那句天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤之后，就没有什么是不能变的了。”
说完王安石这句名言，陈堪忽然有些幸灾乐祸道：“王安石可是你们儒家大贤，这算不算你们儒家弟子自掘坟墓？”
陈洽没有说话，只是呆呆的躺在床上，口中呢喃着王安石这句响彻了中原文明千年的至理名言。
随后面上露出惨笑。
是啊，这不是自掘坟墓这是什么呢？
陈堪看着陈洽的面容变化，丝毫没有要安慰的意思。
将皇权捧上神坛的是儒家，要限制皇权的也是儒家，但吹捧容易限制难。
尤其是程朱理学大行其道的今天，除了方孝孺这样的人，哪里还有人敢和皇权正面对抗。
像方孝孺在诏狱里和他说的那些话，说到底，也不过是寻求一个心理安慰罢了。
方孝孺这样的学问宗师，怎么可能将朱棣的变化都怪在陈堪一个人身上呢？
所以他说那番话的目的不是责怪，而是提醒，提醒陈堪要未雨绸缪，提醒陈堪朱棣朱棣要成神了，不然方孝孺吃多了撑的去担忧陈堪不得善终。
事实上，陈堪的出现，充其量只是加快了这一进程，将原本在明朝中后期才会出现的皇权至高无上提前到了明初而已。
不过陈堪对于目前大明朝的变化，是持乐观态度的。
只要大明能强大起来，百姓能富裕起来，汉人能挺直腰杆，有一个神来做领袖其实也没什么不好的。
这种事情早在后世的时候，陈堪便已经经历过了。
在像神一样的伟人统治下，没了那些旧文人扯后腿，汉人反而爆发出来无与伦比的活力，短短七十年时间就重新屹立在世界之巅，哪里不好了？
反正他觉得挺好！
欣赏了一下陈洽的变脸，陈堪也不再多说，拱手拜别之后，便回到了方府。
翌日，陈堪一大早便来到了宝钞司。
在李适的陪同下，陈堪接见了宝钞司的几位匠人。
如今宝钞司依旧严格遵守着当初陈堪定下的规章制度()
，同时也补充进来好大一批新鲜血液。
很多老的匠人都已经处于半退休状态，如老黑老谢这样的，更是已经成了师傅，每天只需要走走看看指点一下后辈就行。
值得一提的是，现在大明的匠人在给朝廷做工的时候，已经有俸禄可以领了，虽然很低，但确确实实是能领到钱了。
军中像是三千营，神机营这样的禁军，也在逐步开始实行军饷制度。
即除了保证日常的粮草之外，还能额外领到一笔钱。
这些钱不用国库出，而是朱棣私人掏腰包，以银行的名义代发出去。
陈堪和老黑还有老谢席地而坐，讨论了一下如今大明的对匠人的待遇之后，不由得笑问道：“以二位如今的年纪，差不多也该退休了，不知道两位退休之后有什么打算？”
老黑和老谢在陈堪面前从来不拘谨，闻言不由得摇摇头。
老黑道：“俺是个粗人，这辈子只会做宝钞，等俺教会了这些后辈，便回家含饴弄孙。”
老谢也是笑道：“说起来，老汉儿媳今年给老谢家添了个带把的小孙儿，现在估摸着都会爬了。”
陈堪闻言，先是对着老谢道声恭喜，随后咂咂嘴道：“您二位要是从宝钞司退了出去，那可是宝钞司的损失。”
老谢道：“嗐，说啥损失不损失的，老汉老了，干不动了，自然会有年轻人顶上，现在官府不强制征发匠人，后辈的日子们好过了许多，多的是愿意学手艺的人。”
“那就好，那就好！”
陈堪感慨了一句，终于表明了自己今日的来意，笑问道：“二位退出宝钞司之后，不如来本侯府上做事如何？”
没错，陈堪今日是来挖人的。
宝钞司和军器监的工匠，绝对是整个大明技艺最精湛，也是最具有创造力的。
既然要安排退路，那自然是照着好的挑。
总不能到时候还要陈堪自己去开荒吧，早点准备好，等那一天真的到来，他直接去享福不好吗？
而两个老匠人在听见陈堪这么明显的招揽之后，先是一愣，随后大喜。
“老汉，老汉何德何能，何德何能啊......”