不以天女僧迎，只以神识念引。
想要多高规格的排场，那肯定是没有的。
唯识宗已经不是千年之前的佛门圣地、佛法中心了，大雷音寺才是！
如今来我大雷音寺，不说学法、求法，而是问法，怎能不给你一个下马威？
说不礼遇你？
我们大雷音寺最高领导者亲自神念引导你入寺，这待遇够高了吧？
不落俗套，不着外相。
三葬顺着神念指引，一路经过天王殿、大慈厅、朝阳楼、弥勒殿、伽蓝舍、文殊台、七层塔、大雄宝殿、如来殿、万佛阁……
直至大雷音寺后，灵山深处，刹那洞天。
洞天之中依旧不见佛修僧众身影，唯有清潭灯浮，涟漪相照，若现若隐。
虽不见人，但三葬却知道，有无数僧佛在此潜修。
三葬单手立掌，口宣佛号：“阿弥陀佛！”
霎时清潭浮灯闪烁，悠悠佛音回荡：“既来求法，可在此洞天潜修。”
“贫道此来是为论法，而非求法。”
洞天之内，一时沉默，唯有佛威庄严浩大，似是无数菩萨佛陀在审视三葬法师。
三葬不卑不亢，直接发问：“何为佛？”
清潭浮灯之中，一道庄严佛音响起：“佛者，觉者也。明心见性，觉行圆满。”
“佛法是修行之法还是修心之法？”
“既是修行之法，亦是修心之法。”这一道佛音宏大。
“我修佛法，可能成佛？”
“人人皆有佛性，人人皆可成佛。”这一道佛音老迈。
“人人皆可成佛，我既是佛，何不拜我而去拜佛？”
“修行路漫漫，无有止境，佛者先行，我仍在途中，故不拜我而拜佛。”这一道佛音缥缈。
“佛在灵山？”
“佛在灵山。”这一道佛音铿锵有力。
“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头！”
三葬法师淡淡反驳，佛修僧众一时不能言。
“众生愚昧，受八苦袭身，红尘染心，佛性蒙尘，不能得见心头灵山。我佛慈悲，乃立西土灵山，广传佛法，普度众生脱离苦海！”
又有一道佛音响起，声如雷震。
“人世乃苦海，众生皆沉沦。既言普度众生，大雷音寺众僧皆已超脱人间，脱离苦海，达到六根清净的佛陀之境了？！”
刹那洞天再次沉默，没有佛修敢妄言自己已经达到了佛陀境界。
“既然本身便六根不净，沉沦苦海，又怎么能说是普度众生？”
三葬接连发问：“既然不能普度众生，立西土灵山何用？”
有一尖锐佛音讥讽道：“久闻玄奘法师精通三藏佛法，想不到如今的唯识宗传人，却也不过是只修自身，不度苍生的小乘佛法信徒罢了。”
“祖师希望所有人都能抵达觉者的心境，并且直接开辟出了行之有效的道路，已无所谓大乘小乘之别。”
这时，一道清圣儒雅的佛音响起：
“唯识真法，玄奘真传又要如何修行？”