其实萧吟的感觉一点没错。
原著中这场“寻医救树”的大戏，就是镇元子安排好的。
只要细看，会发现其中处处透着诡异，首先两个一千多岁的童子，却无半点为人处世之道。
从开始向唐僧炫耀师门，到之后“自留人参果”，处处都如同不通人情世故的白痴一般，简直就是存心想让孙、猪、沙三个发现他们这观中有此宝物。
可等到树倒了，立时又恢复了机灵劲儿，暗中使计扣下唐僧师徒，若非孙猴儿厉害，取经团队还未必能够脱身。
其实这一切都是镇元子暗中控制，包括那人参果树被孙悟空推倒都在的意料之中。
此树本是一条通天彻地的灵根，就算被推倒也未必会真的损坏，恐怕唯有孙猴子一棒打落了所有的人参果才是意外。
这也是为什么那菩萨前来救治人参果树时，看起来极为熟练的原因。
试想就算她神通广大，但成道时日却不长，这树以前又不曾见过，如何能知其特性。
又是什么玉舀水，又是忌五行，仿佛这树就是她栽的一般。
其实就这菩萨在西游中的表现，哪有这等全知全能的本事。
按佛祖的话说：“能遍知周天之事，却未必能遍识周天之物。”
所以，观音菩萨救树，其实只是在演戏罢了，而真正的幕后导演，自然就是那位地仙之祖与世同君。
也只有这镇元子，与人参果作伴多年，历经数劫，自然知道其中的奥妙，不过是提前与菩萨排演好的。
当然，那净瓶甘露自然也有些锦上添花的功效，比如如让人参果树长得更繁茂一点儿。
总体来说，就是镇元子导演特邀观音，演了这么一出大戏。
片酬么，自然就是五庄观投效西方，人参果自此对佛门敞开供应……
当然，镇元子之所以会这么“傻”，主要目地就是那只猴。
做为历经无数劫的准圣，这老儿早已算到西游过后，他这五庄观必有一场大劫，若无那气运之子相助，恐难挡劫数。
而那孙悟空，正是这西游浩劫之中，身怀大气运的破局者！
唔！不用奇怪，要怪也只能怪轮回树，这至宝天生就有歪曲、扭转天机的能力，所以任何推算，只要一牵扯到萧吟身上，就立刻会变的似是而非。
就像那孙猴儿，在没有萧悟明的轮回中，他就是气运之子！
说起来镇元子也确实没算错！
“善哉！”
观音菩萨作为标准的演技派，刚到门口就已经入戏甚深，此时见那大仙作派，也只道对方在表演，当即满面微笑道：“有贫僧来此，当可助与世同君活树！”
说罢，又请镇元子一起前往后园。
谁知这大仙只是不住苦笑，看这表情，那菩萨终于觉得不对了：“道友何故如此？”
却听镇元子叹道：“八万四千树根俱失，如何还能救的活！”
那菩萨闻言皱眉，脑后灵光转动，想要探得天机，最终诧异道：“此树的劫数？”
“原本我也不信！”
那大仙露出了无奈的表情，他之前占算，就得了这个结果，所以刚才八戒、沙僧开口分辩之时，才会表现出异样。