“七太保、十三太保回来了！”
“他们打了胜仗！”
营地里，一群男女老少兴奋地围拢过来，向孟之祥和孟之璋打招呼，称呼他们是“太保”！
太保在古代与太师、太傅合称“三公”，地位尊崇，这是官样说法，在宋代则是对多个职业的称呼，庙祝、巫师可称太保，绿林好汉也可称太保，而在民间，人们把有本事的人称为太保，是对他们的敬仰。
孟之祥所在的忠顺军就有十三个太保，只是内部说法，外人不知。
分别是大太保孟之貅、二太保孟之虎、打下去的则是孟之豹、孟之安、孟之熙、孟之绩、孟之祥、孟之兴、孟之昭、孟之伟、孟之昕、孟之绍、孟之璋。
他们无一例外都是年轻人，都是当年孟宗政收留的小孩子，从孟姓，入孟家宗谱，是为孟家外围，皆呼孟宗政为爷爷。
当时战乱，统兵大将、豪族多有收留流浪孩童入其宗，择其体健伶俐者抚养成人，授以文武之道，长大后就成得力的臂膀，忠心，好用，顶用。
共十三个太保，数量不变，人可能变，如果哪位太保阵亡，再替补进新的太保。
孟家嫡系则以孟宗政的第四个儿子孟珙为首，另有孟家兄弟如孟宗政的大儿子孟玺、二儿子孟琛、三儿子孟璟以及一众孟家子侄帮衬，是为正宗的孟家军，加上孟之祥这些太保，乃南宋抵抗金军入侵的头等主力。
孟之祥发现这个营地热闹非凡，小孩子很多，年轻人不少，打上的壮年也有一些，而老年人则少之又少。
除了男人，还有女人，且女人多过男人。
他心有所悟：这不是军营，而是流民大营！
“忠顺军”的名称中有一个“军”字，实际上不是军事组织，而是一种行政区划，是政区，并且还是能够管县的中级行政区划，如果按今天的行政区划来套的话，应该位于地级市的层次。
《水浒传》第四十一回《宋江智取无为军张顺活捉黄文炳》这一段故事中的“无为军”其实就是指行政区划，在宋代军与府、州、监同为管县的政区，其地位相当于下等州。
话说回来，宋朝“军”是一种行政区划，但是“军”的设置还是要与军队发生关系的，在边境设“军”是因为防御的需要，在内地设置“军”则是为了治安。边境上主要在西、北两个方向防范辽（后来变成金）、西夏，而在内地则是为了保护漕运、水运等交通命脉，另外还在加强对广大南方地区的控制方面也设置了一些军。
来自金朝统治区内唐、邓、蔡三州的中原流民进入南宋境内，孟宗政从中挑选二万壮士，得朝廷封号为“忠顺军”，就把他们管起来，他归天之后，忠顺军由孟珙接掌，是为孟家军。
战争期间，哪有净土，忠顺军身处交战的前线，军队转进，其军属家眷也随军迁徙，走到哪跟到哪。
如果不带上他们，他们根本没有活路！
孟之祥记忆中，忠顺军的敌人不仅仅有金兵，还包括了各地的贼寇，甚至宋军。
有时，这些人比起金兵更可恶！
营地里热闹非凡，有正在洗衣服的妇女，喂马赶羊的男人、打铁的、修理马具的、追着小孩子喂饭的、伤员驻杖而行……吵着叫着骂着，一副军营的众生图。
看他们的衣着颜色和头戴的幞头款式，都是升斗小民，不算奢华，尚且干净，没有什么胖子，面有菜色的人有之，但也不多，整体而言，他们的精神面貌不错。
如今一群人熙熙攘攘地往中军大营而去，然后除了孟之祥和孟之璋之外，皆不可入中军，被卫兵阻止。
虽然军民合营，但孟珙管理有方，令行禁止，绝不含糊。
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现在中军把门的正是孟家十一太保孟之昕，穿着一身军装，有着与其年龄不相称的严肃，向孟之祥打招呼道：“七哥！”