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术以载道

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第206章 新的法术
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别说不允许出现真人级别的道心,就连相应功法秘术、符箓法器等物,也都被镇元宗牢牢掌握,不许泄露。

实际上,玄洲大陆如此,瀛洲大陆又何尝不是,甚至整个六花世界都无例外!

这也是散修最大的悲哀,或许有一些隐居的散修成婴,但他们的修行经验何其宝贵,又哪里肯传播于世呢?

金一仙叹了口气,不再多想其他,而是挑出一部《道心通明法》,向外走去。

此法乃是一位名为逍遥子的大能所著,据述早在数十万年前就已证道成仙,故而此法流传甚广。

金一仙选择此法,并非有多精妙,而是因为逍遥子在卷首的一句话吸引了他:

身是我有,忘却营营!

(引自苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中“长恨此身非我有,何时忘却营营?”)

得了《道心通明法》,金一仙终于轻松些许,信步游走间,又被功法区显眼处的一枚青色玉简夺去了目光。

《风雷遁法》!

这绝对是风雷灵种在炼气期最强功法之一,金一仙对此深受其益,如果不是当初许诚廉价出售,恐怕他的筑基时间要拖延到二十岁之后。

拿起玉简,往额上一贴,顿时,熟悉的经文映入脑海,甚至还有一篇结丹篇!

金一仙心中大喜,也不管标价几何,直接拿了往二楼法术区走去。

按照莲歌的说法,镇元弟子在成婴之下的法术以四相为主,五行为辅,但放之玄洲大陆却是要倒过来,五行为主,四相为辅。

原因无他,修士多见五行灵种,四相灵种则比较少见,四相法术更是稀有。

但金一仙首先要找的,是能充当五行根基法术的火系、木系和土系法术,如果多宝楼收录丰厚,风、雷两系的法术也多多益善。

因为他现在的手段还是太单薄了,根本不成体系,遇上筑基圆满尚可一战,一旦碰上虚丹,也得逃命。

看了一炷香功夫,金一仙最终选了《心火》、《青木观想》和《土偶术》。

《心火》,乃是融合了神魂攻击的大范围火系法术,能克制许多以神魂操纵的符箓、法阵、法器、傀儡、虫蛊、鸟群、毒瘴等物。

缺点是《心火》的威力较为分散,对于有灵智的大型兽宠、耐火的本命法器、本命飞剑等效果不佳。

金一仙选择《心火》,是因为他有堪比虚丹的神魂,而且他对那些在战斗中不断掏宝贝的法修极度厌烦。

尤其是“炮台流”的法修,三四个防御法器往身上一套,那叫一个乌龟壳!

《心火》作用是干扰对手的神魂操纵,只要发动突然,在乌龟壳上一烧,就能让对手在猝不及防间露出防御破绽,从而寻隙而入...

《青木观想》,木系治疗法术,可以在修士身体中提前储存青木元气。

实际上,在六花世界,修炼高品级治疗法术比其他法术要艰难百倍,毕竟破坏永远比重塑来得简单。

《青木观想》要求修炼者以自身精气神为本,勾勒出青木之体,并时刻蕴养。

青木必须以真实存在的植物为模板,且必须拥有治疗能力,否则无法勾勒成功。

金一仙选择这个,是因为他可以参考天一剑派的造化树和极道仙宗的长生树。

前者虽不属于妖植,但造化气的治疗效果极佳,后者是神通境妖修,本命神通为“生命光丝”,治疗能力远在造化气之上。

《土偶术》是一种类似于傀儡的土系替身之术,可模拟修士的元气神魂波动。

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