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术以载道

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第116章 观道简
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金一仙飞在空中,面带笑意。

果然,他穿了一身精致法袍,又摆出一副趾高气扬的模样后,无论越阆还是殇汉,都对他有些厌烦,早早打发了他出门。

极道弟子中自然有了解他本性的,比如萧敬等人,但如今大家是一条绳上的蚂蚱,难道为这事向天一告密?

有什么好处?

更何况,他们以后还要回归宗门,若被长辈知道出卖同门,不被当庭格杀才怪。

一盏茶过去,金一仙来到剑派的一个坊市内,买了几瓮化石水,又打听了一番天一弟子对雷元气的获取方式。

不出所料,天一剑修和极道法修相比没差多少,他们同样渴望异五行元气。

获取方式有两种,一是服用雷元丹,二是炼化雷兽内丹中的雷灵气。

雷兽是少有的在聚元境界就能凝结内丹的妖兽,其内丹中有少量雷灵气,可以用于炼化,无负面影响。

离开坊市后,金一仙便赶往雷鸣山,在山脚下的跳蚤市场,他装模作样买了一套抗雷法器,随即登上山去。

不过,看到法器后,他有些哭笑不得,虽说不懂炼器,但毕竟出身极道仙宗,对法器鉴赏能力还是有几分的。

在他看来,这件法器炼制得很粗糙,只是凭借材料特性和法器禁制生生抵御雷霆,属于大材小用了。

金一仙不由感叹,和法、符、器、阵、兽五脉同兴的极道仙宗相比,专注飞剑的天一剑派走出了另一条路子。

一柱香后,登上雷鸣山,他稍一体悟,便发觉此处和雷动坪大大不同。

雷鸣山顶的雷霆并不强,别说紫雷,就是白雷也没有几道,但胜在落雷频繁,雷灵气更是浓郁得不像话。

金一仙选择这里有两个目的,一是他需要雷灵气来辅助修炼《洗筋经》和《一羽浮沉术》。

二是需要加深风雷之道的领悟,这得慢工出细活,要持续参悟道简,辅以观测天地风雷变化。

雷鸣山顶不像雷动坪一样平坦,而是错落嶙峋,山石密布,金一仙费了些功夫聚拢石块,用化石水在一片峭壁下开辟了一座简易洞府。

他还在洞府前挖了一块药田,埋了些许紫雷根进去,这玩意儿有雷灵气就会生长,等有时间收割一番便好。

待一切收拾完毕,金一仙盘膝坐下时,天色已经转黑,不过他颇为兴奋,昨日在极道道藏殿拿到的九门功法秘术,可以开始修炼了。

《五行大真义》和《日月存神诀》属于功法,关系到他未来进境,必须留足时间。

《扶摇九天》是飞行术,关系到他未来能否在强敌手中逃跑保命,必须好好修习。

小有所成后,才可以修炼《风遁术》和《雷遁术》,至于《小挪移》,他还没有空间类天材地宝,暂时放弃。

攻击法术方面,几门大成的炼气法术可以缩短时间,比如《化雨术》《流沙术》,但《风雷剑》、《御气术》还需保持练习,而且三门雷法也须尽快练到小成。

筑基法术颇多,有止戈送的《环天风刃》,有青渠推荐的《五行环》,还有他自选的《太乙金丝》《六角冰花》《飞沙术》等。

此外,爆发秘术《一羽浮沉术》和隐匿脱困法术《法心空寂》也要花精力钻研...

一番规划之后,金一仙陡然发现,他的时间竟然已经有些不够用了。

这不难理解,就如当初青渠所说,筑基修士的首要目标是提升境界,没有境界支撑,同境无敌又如何?寿命一到,万般荣光都归于尘土。

所幸金一仙是天道筑基,修炼和恢复速度远远高于一般内法筑基。

再加上聚灵阵盘的辅助,一般筑()

基每晚修炼三个时辰,他只要一个时辰就行,剩下的时间可以用来修炼《日月存神诀》和《洗筋经》。

《日月存神诀》要求修炼者观想日月,从中获取日月精华,以壮大神魂,可问题是,一旦天阴有雨,他就只能暂时歇下,令他颇为无语。

若是在极道仙宗,这个问题就很好解决,极道四峰每一峰都高入九天,峰顶没有云层遮挡,只有白天黑夜。

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