再说了，景教和基督教有什么关系？
西方人说景教是基督教的分支，创始人是聂斯托利，这件事本身就是瞎扯淡！后来又说在十九世纪的时候还在叙利亚发现了一聂斯托利写的《赫勒克拉斯的市集》一书，书里有他亲口承认景教师基督教分支的内容。
可是西方人自己都说聂斯托利是公元四世纪的人，然后在十九世纪发现了他的书，相()
隔一千五百年不说，找到的书还是绝无仅有的孤本，发现这本书的人还是个基督徒……
而且就算是大秦是古罗马，景教确实是基督教的分支。
按照西方人的说法：公元431年，景教被列入异端不能再古罗马境内传播所以才到的波斯，那么怎么到了龙国还能说‘大秦景教碑？那肯定要说‘大秦基督教碑或者‘波斯景教碑才对！
而且关于碑上的内容那就更没法看了，什么唐朝的皇帝过圣诞节，唐朝的皇帝皈依景教，李世民下令印刷圣经进行传教，唐朝的五位皇帝画像都放进了景教寺供奉……
有兴趣的人真可以去西安的博物馆看看这块碑！
还特么的过圣诞节呢！
到现在人们都知道圣诞节是12月25日，可是一直到1607的时候才定下的12月25日是圣诞节，结果到了唐朝就提前给他们定了？
从传教士进入龙国后，龙国一共出土了四块莫名其妙的碑，三块证明犹太教多古老的石碑已经被证明是假的了，‘大秦景教碑，在西方学术界也是已经普遍认为是造假结果，但是龙国呢？国家重点保护文物，禁止出境展览文物！（这点儿其实挺好，出去丢人）。
这确实是个文物，毕竟四百多年历史了，但是真的高不到这个地步！..
现在很多教徒拿着这个石碑说事儿？
我呸！
小穆听后思考了一会儿道：“萧老板，就算这块石碑造假了，或许是因为上帝教派那么多年没有在咱们国家发展起来呢？”
萧鹏笑着摆了摆手：“别闹，世界上永远不缺少数派，在唐朝的时候佛教那么反对别的教派，不是照样有三夷寺？不管什么宗教都有它的信徒，你看看信上帝的那些，从元朝进入龙国后那还不是发展迅速？元朝之后无数典籍都记载了他们的事迹，元朝之前？无！”
小穆道：“好吧，那这也说明元朝之前他们的宗教没有进入过我国。不能说明他们出现的晚。你别这么看我，我这不是跟你抬杠，事实上我比较信服你的看法了，但是别人呢？”
萧鹏思考了一下道：“那我再换一个角度证明一下我说的观点吧。你知道不知道‘世界的文明和皿煮的摇篮欧洲是什么时候出现文字的？”
“啊咧？”小穆一愣，这个问题他还真没想到过。
萧鹏咧嘴一笑：“整个欧洲大陆最早出现文字的国家是西班牙，大概是公元十世纪，这也是因为受到了阿拉伯世界的影响，在这之前整个欧洲大陆是没有文字的，怎么记录《圣经》？”
小穆沉默半晌：“萧先生，你说欧洲大陆十世纪才有文字？别闹好么？”
“我跟你闹什么？”萧鹏反问道：“问你个简单的问题：如果有文字是不是就会有词典？要不然大家怎么学会文字？”
小穆点点头，这点儿是真没错。只要有文字就肯定会有词典。
萧鹏道：“龙国第一本词典应该就是《尔雅》吧？春秋两汉时期的著作，算是咱们国家最早解释词义的专注，后面更是有无数本词典来讲述龙国词汇。从《尔雅》往后就没断过。而欧洲呢？第一本语言词典是1612年意大利的《单词》，然后是1694年的《法语词典》，1726年的《西班牙标准词典》和1756年的英国的《约翰逊词典》。现在著名的《牛津英语词典》也是诞生于1928年才成书。反正总而言之一句话：欧洲所有的词典都是出现在十七世纪以后。”
“当然，这并不能说明欧洲时期世纪才有文字，只能表示欧洲各国是到了十七世纪后才刚刚统一文字和语法，但是这恰()
恰也能说明欧洲出现文字的时间距离十七十八世纪并没有多远。你想啊，当年十六世纪后一大群传教士进入龙国，就说那个利玛窦，他明明是意大利人，可是他编纂的却是《葡汉词典》而不是《拉丁语汉语词典》，这就是因为12世纪葡萄牙从西班牙分裂，而当时西班牙语和葡萄牙语算是最成熟的语言，而拉丁文是到了十五世纪才成为欧洲各国的学术语言！哪怕是这样，十七世纪整个欧洲的书籍70%还是拉丁文！这不就是进一步证明了欧洲各国语言文字不成熟没有足够的词汇？那么问题来了：没有文字哪来的《圣经》？”
小穆倒吸一口凉气：“这么说好像还真有道理啊！萧老板，还有什么证据吗？”
萧鹏咧嘴笑道：“再问你一个问题：你知道《圣经》是什么时候开始，老百姓有资格阅读的吗？”