弹剑作歌是许多文人雅士喜欢干的事，剑对于他们来说是酒后抒情的道具，在历史长河中文人佩剑也一直是时尚，也是身份的象征。
独孤源说剑是兵中君子，周图则认为扯淡，君子杀人就不算杀人吗？读书人偷书就不是小偷了？再然后以两人对喷结束。
韩斌不在乎佩剑的君子是否喜欢偷小黄书，他只在乎斐旻是否会用剑，()
传音的人是不是他，可得知右北平郡离只有数百里，就打定主意忙完后一定要去见见这个传说中的人物。
“韩候，平民一事不是单方面的，我老张可以保证日后不会再有此事，可契丹人能保证吗？”
“放心，已遣人送去官贴，约李娑固明日一见。”
张、卢二人对视一眼点了点头，张守珪是想提醒韩斌平民之事应是双边的，如果契丹人不守规矩，那该杀的人还是得杀。
卢齐卿则是认为韩斌很识大体，下官贴不再是平时的交往，而是正式的官方会晤，这种对话方式是一定要有结果的，绝容不得半点插科打诨。
不过李娑固没有打算进行这种诘问式的对话，在这个时代边民的生死几乎不可能上的了官面，一旦上了官面就是大事，往大了说能挑起战争。
而韩斌闹军营的事告诉了他，这不是说了玩玩的，侯爷为了约束自家军队都下场比武了，契丹又归顺不久，契丹王李失活还在洛阳，李娑固自然不希望有什么不良官方记录，表个态是一定的了。
所以处置很简单，回了一份官贴，也是官方承诺，为了体现这份承诺的份量，随贴而回的还有一百四十二颗血淋淋的人头。
“是契丹战士还是平民的？”
虽然知道车上装的是人头，但在亲眼看到时，韩斌心里还是有些发毛的，尤其是一些死不瞑目的，可毕竟在自己徒弟面前，总要装出看淡生死的淡定。
“回先生，全是战士，现杀的。”
还现杀的，这玩意隔夜的还有意义吗？李娑固就是杀给你看的好吧，要不然怎么显得出拳拳诚意。
踹了幺鸡一脚，让他把这车死人头给张守珪送去，交待他进了军营大门后把篷布掀开，不是为了邀功，而是压一压受罚军卒的怨念。
幺鸡还是如以往般恭敬，可脸上却比之前多了许多自信，这几天还到处吹嘘自己的师傅搞了个百人斩，说什么过不了多久自己也可以办到。
话才出口就被张守珪狠狠的练了一遍，誓要让幺鸡知道百人斩也是可以有很多姿势的。
看了看骂骂咧咧的幺鸡，韩斌心下高兴，集体生活已经慢慢改变这个有些阴郁的家伙。