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观音普门

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观音普门149(40)
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这个世界所有的神识一进入涅盘则失去自我。好像脱掉神识的衣服,走进去一朵大云,消失了。进入一个空无相的世界与能量结合。放舍自己的法身,R0UT,意识,不在轮回。40

这个世界也就是无相,无人的世界。回归无所有的世界。b第一义智因还要彻底!因为没有什是在!没有佛也没有高僧?什麽也没有?

这个真相,在今天,则没有什麽x1引力了!因为空无如空气。

後来才走菩萨道!]

易儿问:[听您这麽说?好像涅盘不值钱?自私自了,不想轮回,普渡众生?]

老伯说:[这个观念是近代才有的!]

又说:[所以六祖吩咐,要坐缸,一年後打开,如已腐烂则烧掉。没有提到要往生西方,因为西方在心里!]

老伯静下来打。

春天毕竟会到来。

从来也没听说过?春天不会来?

他们在作家之屋交谈。

龙树说:[印度跟中国同样是一个古国!

但是印度人的思想,很难更新!传统的升天思想,轮回思想,因果思想,亦及唯识学,都是根深蒂固!不断的累积其知识!

因此靠论述生活的人,很多!不敢有太多自己的思想?

所以古老的思想,针锋相对,在一个阶级分明的社会,几乎没有个人的思想?

思想像恶兽在心里奔腾,但到处是现实的关卡!

这个国家,这个封闭的社会,贵族统治的时代!很难有新的思想出现?

2500年竟然出现了佛陀还有他的佛教。而他则备受社会的冲击!

印度就是到处都是关卡!到处都是小国。明明大乘是佛所说,却说是我所创?

为什麽我来说时,就不能接受?]

老伯说:[因为佛说大乘,大多数的人,一时无法接受!

所以先说三昧正受!说智慧!]

龙树说:[人们习惯对峙的法,喜欢二分法,不喜欢没有对治的无为法。因此小乘,阿罗汉盛行!]

老伯说:[印度很难容受大乘的法?因为关卡太多,才能细细研究!才有工作!而中国大而化之,可以容受不同的cHa0流!大而化之!

消化掉了一切!儒家,道家,释迦融成一T。

这是中国的可Ai之处!]

下午四点多。恬莉还是来接老伯回七星山。

他沉寂的坐在长椅上,看着夕yAn西下。

听着钟声。

看着竹林,吴郭鱼,以及杜鹃花。他不喜欢杜鹃花,却一直说不出口。因为庭院是归老仙管的!

他尊重老仙的专业!也可以容受他跟彩衣的偷情!人生不是很长,有了Ai情,不是很美吗?

恬莉提到了工业化,和资本累积。台湾在短短的30年间,进行工业化,1949年以後。以及资本累积,而有金融服务业,银行!而西洋则花了400多年!

工业化就是引进石化工业,纺织加工,家电业。然後是工具机。

引进资本就是提升金融服务,工商业可以贷款!民间消费贷款容易。不然一次要拿出80万买车?是很困难!分36期,则容易。

一个月缴2万3。如果是两个人赚钱则不困难。这是民国38年到68年的事。

短短30年,台湾脱胎换骨!

老伯是这样说的。

[父母节结婚那一年事1948年元月,228结束的隔年!

父亲分配到教师宿舍。是日本的木造宿舍,很bAng。

日本老师走了,木屋空着,校长认为要有老师住进去,不然屋子很快就会坏掉!

在那个时代,教师的薪水很低。

21岁的老小姐,看不起父亲的薪水!

外曾祖父则认为nV人油菜命。哪个最英俊的孙子被228抓去枪毙了!穷老师是穷,但安定!又有社会地位!生活清苦,不会被抓去枪毙!

我在那宿舍住了10年以上。度过了美好的童年,我小时候就很敏感,对於灵动的大自然十分喜悦!

尤其是夏夜,禅儿爬上来脱壳。有时候会在我蚊帐外表演!

风云,太yAn,树叶,我都喜欢!大自然的一切,我都感觉很美!

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