有一天思维，这时当弘法，不可终日遯於此中？38
也就出至广东法X寺。
正好印宗法师在讲涅盘经。
时有风吹幡动。
一僧说：风动。尘像动
一僧说：幡动。物X动
争议不已。
惠能进言：不是风动，不是幡动，仁者心动！
一般大众骇然。
印宗延我至上席。徵诘奥义！
惠能说：简理当，不由文字！
印宗说：行者定非常人？久闻h梅衣法南来，莫非是行者吗？
惠能说：不敢！
印宗於是作礼。告请传出衣钵，出示大众！
印宗又问：h梅嘱咐，如何指授？
惠能说：指授即无，惟论见X，不论禅定解脱！
印宗问：为什麽不问禅定解脱？
惠能说：为是二法不是佛法，佛法是不二之法！
印宗问：如何是佛法不二之法？
惠能说：法师讲涅盘经，明佛X，是佛法不二之法，如高贵德王菩萨白佛言：犯四重禁，作五逆罪
，及一阐提等当断善根，佛X否？佛说：善根有二。一者常，二者无常。佛X非常非无常，是故不断，是名不二！
蕴与之界，凡夫见二，智者了达其X无二！无二之X，即是佛X！]
老伯说：[今天到此！]
又说：[风吹翻动，以科学的角度，是自然现象。风吹来，然後高挂的幡动了！
风势外境尘物，境外的变化！
幡也是物。如果幡太重，风便吹不动？
但以禅宗的立场。
定境界不是禅定即可以解脱？
也不是解脱的方法才是禅定的事？这是明心见X的事，真心见到外境的变化是如如的！不如是，就是你心在动。
见X，不动，才是禅定的目的！
即时真心，佛X，不二的地方。
明心见X，自X自悟的至高境界！
手法是直指本心。
所以大众为之惊骇！
因为风动，幡动，真心在看，本来如如，今者你心动了！
并没有如如不动？
没有见X？道理简单。
五祖怎麽教授六祖的？只论见X。
因为见X就好办！观点就不一样了！
是佛X，不二之法。]
易儿说：[喔？]