惠能说：迷时师度，悟了自度，度名虽一？用处不同。惠能生在边方，语言不正，蒙师传法，今已得悟，只合自X自度！
五祖说：如是如是！以後佛法由你大行！你离去三年，我才逝世！你今好去，努力向南，不宜速说，
佛法难起？
惠能辞别五祖以後，南行，两个月之间，来到大臾领，後面有数百人来，要夺衣钵。
有一僧，俗X陈，名惠明。先前是一位四品将军，X行粗糙，极意参寻！为众人之先，找到了惠能。
惠能掷下衣钵於石头上说：此衣表信，可力争吗？能隐之於草莽中！
惠明上前拿那衣钵，就是拿不动！
乃唤：行者！行者！我是为法来，不为衣来？
惠能就出而坐在磐石上。
惠明作礼後说：望行者为我说法！
惠能说：你既为法而来？可屏惜诸缘，勿生一念，我为你说明！
良久以後。
说：不思善不思恶，正与麽时，那个就是明上座的本来面目！
惠明言下大悟。
又问：上来密语密意外，还更有密意否？
惠能说：与你说的即非密也？你如果反照？密在你身边。
惠明说：惠明虽在h梅？实在是为审自己面目？今蒙指示，如人饮水冷暖自知，今行者即惠明师也！
惠能说：你若如是？我与你同师h梅！擅自护持！
惠明又问惠能：惠明今後向什麽地方去？
惠能说：逢袁则止，遇蒙则居。
惠明作礼而去。
惠能後来到了曹溪，又被恶人寻到追逐。乃於四会避难於猎人队之中。
经过了15年，这当中与猎人随宜说法。]
老伯说：[先到此为止！]
又说：[禅宗，达摩是第一祖。
这个法是顿悟之法！
明心见X，师师相传。
只要能自见本心，看到了真心，就好办了！
与真心接连，真心是什麽？
她是我亦非我？她在你里面，是一种特殊的能量！却不受业报的束缚！
不受病苦的痛！
她是超然的！
但你不能把她当神看？
她是本来面目！
不是神？是本际，如来藏X！是佛X，也是自X!
见到了真心，佛X就出来了！
佛X出来，很多不通的地方就通了！
所以见到真心，很重要！]
易儿问：[会明拿不动衣钵？是不是磁场有问题？石上有护法神守护？]
易儿b较注意这个问题！
老伯说：[一个人奔波而来，太紧张，又看衣钵？神经会起变化！就像看到Ai人，僵住，说不出话来？
不思善，不思恶，那麽当下念头一转，就可以明白自己的本来面目！
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