伊森担心这里面是不是有什么猫()
腻，于是他拿着这封信去找索菲亚核实。
索菲亚在看过这封信后，一脸震惊：“北地叛逃的那位贤者，居然是瓦莱乔教授，这也太惊人了吧！”
“你认识他？”
“在梅林学院，谁不认识他啊！”索菲亚苦笑道：“就算没见过他本人，肯定也拜读过他的《精神黑洞论》。
他认为魔兽的精神世界，就类似桌椅的榫卯结构，只要能找到合适的嵌入结构，就能铸造完美牢固的精神链接。
为了证明这一点，他还做了着名的"猴子实验"。
他将一只新生的婴猴从出生第一天起就同母亲分离，以后的165天中同另外两个"母亲"在一起——铁丝妈妈和布料妈妈。
铁丝妈妈的胸前挂着奶瓶，布料妈妈没有。
最后他发现，虽然当婴猴同铁丝妈妈在一起时能喝到奶，但它宁愿不喝奶，也要同布料妈妈待在一起。
瓦莱乔由此得出结论，身体接触所带的精神需求，对婴猴的成长，甚至超过哺乳的作用。
他这一结论，彻底从理论层面奠定了御兽系魔法的基础，也为御兽系魔法发展指明了方向。
事实上，不仅仅是御兽系魔法，其他魔法也得到了指引。
我的老师以他的《精神黑洞论》为基础，创作出一篇重要的姊妹论文《偏执论》。
我老师认为，不仅仅是魔兽，人也是如此。
甚至还结合她的医疗史，举了许多例子。
比如说，人小时候在最需要爱的年纪，没有得到父母足够的回应。
那么他长大后，很大概率不会与父母有亲情的感觉，甚至对其他人也很难产生感情。
又比如，他认为越是偏执，越是倔强，越是喜欢钻牛角尖的人，表面上看来不好对付。
但其实他们很容易被说服，也很容易被控制。
因为这些性格都是心理缺陷所导致，只要找对办法，就能轻松解决问题。
由于这两篇论文很好的解释了，现如今社会出现的各种现象。
因此不仅被列入魔法必学课材，而且也被政治学列入教材。
你都不知道当初这两篇论文，在魔法界掀起了多大的波澜。
在梅林学院，许多人就是因为这两篇论文，开始训养各种宠物。
当初你能得到那花雕，很大程度上要感谢两篇论文所刮起训养风。
事实上，不瞒你说，当时我也被风气影响到了，偷偷摸摸养了两只小白兔。
只可惜，我好像没有这个天赋，它们都被我给养死了。”
伊森听后，总感觉索菲亚话里有话，似乎她说话的重点，不是在确认情报的真实性上，而是放在教养孩子的问题上。
她似乎在告诫自己，父母给孩子的爱要公平一点，不要只偏爱女儿，几个儿子也要多关心一下。
当然，这一切只是伊森的猜想，他并没有证据，也不想谈论这一点。
于是他转移话题道：“你养小白兔真的是为了实验？确定不是为了合理的购买胡萝卜？”
索菲亚闻言顿时愣神：“什么意思？”
“没什么意思！”
“你不要骗我，我从你眼睛里看到了不正经，你给我说清楚！”
……