五个寨子的正中央，竖立着一个高大的石像，其面容模糊，性别不明。
据族长所说，是因为神像是不能被人为定义的，不能受性别框住的。
因为太过俊美的神像，会让人产生遐想，太过丑陋的，又会让人有所芥蒂。
如果是真的心怀诚挚的信徒，不会拘泥于神像的容貌和性别。
好吧，说得挺有道理的！
不过，你们把我一个人丢在这神像之下，就这么不管了吗？
望着那群匆匆离去的寨民，洛昱辰甚是无语。
“人道的代言者，吾等又见面了！”
随着神像闪过一道亮光，又是那位黄衣飘飘的祖巫之灵现身了。
依旧还是那刻意模糊的脸庞。
“还有这位鬼域之主，初次见面，请恕吾不能以真面目相见。”
“祖巫真是抬举我了，要是不嫌的话，直呼我明星就好！”
这人道代言者的高帽，洛昱辰可不敢冒认。
“祖巫此次找我们，可是有什么事情吩咐？”
将飞虽为鬼域之主，但论及鬼域真正的主人，还得是眼前这位。
“吾虽身处鬼域地底，但鬼域既是吾所化，这灵自然也是无处不在。”
只是碍于天道的制衡，长期处于沉睡罢了。
明星的那一剑，将天道禁制斩出了一道裂痕，也让她身上的枷锁有所松懈。
这次，她透过城池地下的神像，看到了明星与那禅师的一战，也看到了巫族的危机。
“西方佛国有一支族群，名曰阿修罗族，想来你们刚才也见到了。”
那些男丑，黑身朱发绿眼，女子美若妖艳的，就是阿修罗啊！
不过，对于阿修罗族是善是恶，佛门各有说辞。
有的因其傲慢且善妒，将其归为恶道；
有的因其有福无德，尤为好战，将其纳入鬼神中，或说是堕落的天人，算作善道。
但不论如何，阿修罗族最终被佛教收服，化作八部众之中的第五部，阿修罗众。
“之前有一禅师，单枪匹马来到鬼域的中央之城，意图染指鬼域……”
洛昱辰听祖巫之灵谈及这阿修罗，再结合静善禅师的来意，便能猜到佛门的意图。
“只是之前从未听说过佛门有此想法，为何突然动作频频？”
将飞更关心这佛门的意图。
“西方佛国之下，有一幽冥地府，其内恶鬼修罗甚多，尚且无一势力得以统一…”
就像东方道门与西方佛国互不相干，鬼域与幽冥地府也是互不相通，各成体系。
但幽冥地府缺乏像祖巫这般，化生轮回的大能，一直是个半成品。
且其中的各方势力角逐，难以管理。
“天道有感地、人两道的反击，于佛国降下预示，将鬼域与幽冥地府融为一体……”
这才有了这些变化。
当西方佛国见识到了幽冥地府之外，尚且有这么一个即将统一的鬼域，怎能不动心？
最关键的是，佛门以香火和信仰之力维持。
当得知管理鬼域的城主，可以得到功德念力和信仰之力后，当即决定一举拿下鬼域。
“佛门的香火体系会冲击人道的人鬼一脉，地府的构建，则会有损地只一脉……”
说白了，信众和信仰之力这块蛋糕就那么大，分的人多了，自然会打破原有的神系。
而且，佛门是天道暗子，若是任由其做大，势必会阻碍地、人两道的崛起。
“就在你们来的时候，吾发现，那缺失暗()
冥石的西方城池，已落入了佛门之手。”