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洪荒大舞台,有梦你就来

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第309章 秘书省里,相谈甚欢
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什么?

你们居然还嫌不够?!

阎罗有点懵,虽说这是专供道门的糖衣炮弹,可你们的胃口也太大了吧。

我这是假客气,你们是真的不讲客气!

神宝君气定神闲,用赞赏地口气说道。

“仔细一看,原来传奉官竟是一位英姿勃发的英杰才俊?”

“天宝、灵宝,你们说是不是。”

“大兄说的不错,传奉官果非池中物。”

“是极是极,如此良才,吾等道门怎么现在才发现!”

天宝君故作严肃,就差把心动写在脸上。

灵宝君鼓着小脸,再怎么肃穆,稚子童音中小孩特有的欢喜,充满了好欺负的迷惑性。

这是……

鼓励我继续加钱?

阎罗头一次感受到了三宝君的热情,弟兄仨人是把他凯子宰?

要不还是算了吧……

反正有了坐标,渗沙子的活儿,糙点就糙点。

顶多就是仙王们的生还率大打折扣,都是小事。

“啊,时间不早了,该回去洗衣做饭了!”

阎罗不走心地寻好借口,准备脚底打滑就此开溜。

刚要抬步,未料三宝君有了新动作。

天宝君手持宝珠,宝珠大如黍米,谓之黍米宝珠、元始宝珠。

在混沌未开,天地未有形,万物未生之无极的【洪元】时期阶段,元始天尊孕育而出。

元始天尊将万物从无到有化生而来,而元始黍米之珠,便象征着一始,是为一生二、二生三、三生万物。

宝珠虽小,从其基础功能上来说,其内却能容纳下无穷无尽的仙人和无穷无尽的众生。

【元始天尊登引天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。

天人仰看,惟见勃勃从珠口中入,既入珠口,不知所在。】

天宝君两只小手捧着,有他一半身高长的玉如意。

混沌始清、阴阳初分的【混元】时期阶段,灵宝君降诞。

是为无极生太极,太极成五行的道之过程。

玉如意的具体功能如何,只需挨一下,便能明了一气化三清之意。

神宝君手持阴阳扇,扇面上有阴阳、日月、水火等图案。

象征着大道衍化过程中,三个时期阶段之末尾的【太初】阶段。

此太初非指太初大罗之境,而是其本身的含义。

是指到无形无质之中,先天一炁出现,道德天尊由此出,也是其元炁之祖宗的由来。

一扇下去,重炼阴阳地风水火,天地重归无形无质。

(注:也不知道这段有多少书友能看懂,基本出自道经,添加了一点对如意和阴阳扇的功能设定。

道经中的三清,玉清元始最高、上清灵宝次之、太清道德居末,分别代表传统认知中,宇宙从无到有,历经虚无、混沌、到天地初有的洪元、混元、太初三个阶段。

是道教认知中,大道之本身演化过程中的三个重要阶段。

对了,太极图准确来说应该是被灵宝天尊拿在手里,灵宝天尊的造像就是手持玉如意或手捧太极图,作为太上老君的法宝并广为人知的原因,还是封神演义的锅,而洪荒流又是站在前者的肩膀上继续狂飙。)

只见三宝君齐刷刷地掏出家伙什儿,阎罗为之惊骇万分。

你们是准备强制送礼吗?!

阎罗刚迈出一步的身子,立马僵硬在原地。

像极了大师兄和何金银在台上打擂台时,台下()

抛来抛去的各种暗器。

不敢动、不敢动,

根本不敢有任何的轻举妄动。

阎罗还未开口,只听神宝君缓缓说道:“入吾等道门之有缘者,能有机会参悟三件法宝上自带的大道……”

宝珠、如意、阴阳扇,从某种意义上来说,它们并非是纯粹意义上所谓的伴生法宝,而是三宝君的本尊——三清天尊的道之具现,是他们构成自身存在的一部分!

类似于电脑系统软件中,快捷图标和程序本身的关系。

对三件法宝进行参悟,相当于三清天尊的大道感悟放到你面前,任你去学习、参考。

好香的鱼饵啊!

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