如果问谁是萨巴赫伊朗沙阿党的最大竞争对手，那一定是摩萨台领导的伊朗民族党。
摩萨台出身于一个著名穆斯图菲家族，一个地位颇高的贵族家庭，其家族长辈是法塔赫·阿里·沙阿的首席大臣。
许多著名的伊朗贵族家族都有于摩萨台的家族联姻，摩萨台的家族除了在世俗上有不菲的影响力。
在宗教上，摩萨台的家族也与德黑兰的伊玛目主麻赫（大概就是负责组织宗教活动的教士）的家族联姻。
而出身贵族家庭的摩萨台却对贵族身份不屑一顾，反而喜欢过上中产阶级的生活。
相比较贵族、大资本家的权益，摩萨台更在乎中产阶级的利益。
因此，不管是在贵族上层阶级还是在中产阶级中，摩萨台都有许多人支持他。
唯独在宗教上，摩萨台缺乏足够份量的支持者。
此前，在亚兹德省掀起叛乱两个阿亚图拉就是摩萨台的支持者。
（其中一个阿亚图拉·卡沙尼是史实人物，他是伊朗教会的极端份子，其组建的暴力团队在1949年和1951年连续杀死了两任伊朗首相。因为他提前被巴列维杀死了，所以伊朗教会平和了很多。）
不过，由于他们掀起了叛乱，这是巴列维所不能忍受的事情。所以巴列维将这两个阿亚图拉判处了绞刑，就此摩萨台在宗教上的支持者丧失了。
当然还有一些教士支持摩萨台的主张，但是这些教士在教会的影响力都远不及先前被巴列维绞死的两个阿亚图拉。
伊朗民族党有威胁伊朗沙阿党的能力，但是该怎样在选举中击败伊朗民族党，摩萨台对此很苦恼。
摩萨台位于德黑兰的公寓中，这是摩萨台第七次召开伊朗民族党的党内会议。
“大家说一下你们的看法，仅凭伊朗民族党很难和萨巴赫的伊朗沙阿党竞争。”摩萨台靠坐在沙发上说道。
“也许民族党是一个不错的选择。”沙伊甘向摩萨台提议。
“民族党？他们就是一群目光短浅的人。沙阿对伊拉克的成功入侵让他们彻底的沦为了沙阿的走狗。”
伊朗民族党的另一个大员齐拉克扎德不屑的说道。
伊朗民族党的***除了民族主义和民粹主义外就是反君主制，以摩萨台为首的伊朗民族党要员都是反君主制的。
特别是摩萨台，前伊朗***议会投票是否让礼萨汗成为伊朗新任沙阿，摩萨台就是投的反对票。
礼萨汗即位以后，投下反对票的摩萨台也算是彻底的远离了伊朗政治。
如果不是因为摩萨台在伊朗政治上的影响力太大了，礼萨汗早就把摩萨台绞死在德黑兰的墙头上。
“不去找民族党，难不成让我们去找图菲党合作吗？”沙伊甘反驳说道。
“也许我们可以去和图菲党合作。”摩萨台突然开口。
是否要和图菲党合作摩萨台一直考虑，伊朗民族党和图菲党在很多问题上面都可以达成共识。
比如在反对政府出卖伊朗的石油利益、反对君主制，在这些方面伊朗民族党和图菲党的目标一致。
有共同点，自然也就是有分歧点。