“国多财则远者来，地辟举则民留处。”
这是一句真言，说完之后管仲点了点头，随即看向那已经遍布道然天下的私之道境，郑重的对一旁的【齐公小白】一礼，缓缓说道：
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！”
此言既罢，听到观众们耳中是一句()
伪圣言，蕴含着一种独特的治国理念，与大道选择。
可对于困扰道然天下的齐公而言、对于全天下沉溺于商贸私器的苍生而言，无异于一条光明大道，一下子将两个对立的事物开始拉近。
也凭借着这一句半圣言，管仲身后的气运已经上升到虚金状态，并且有朝着金色不断提升的趋势。
棋手阶段最后一段时间，诸葛一结束共鸣，并在第一时间将还没有落下的相位加持到管仲之上。
新的回合开启，管仲在得到相位的那一刻就已经成功晋升金阶【齐相国管仲】。
半个回合过去后，观众已经惊奇的发现，以新的临淄城为中心的道然领域的苍生竟然已经开始缓缓的归附到新出现的齐国麾下。
原先的私之道境已然强横的存在，可在这齐国范围内，这股道境竟然反过来被治理天下的管仲纳为己用，原先加持君位都不能晋级的齐公小白，也在这个过程中得到了民意的蕴养成功晋阶为紫阶的【齐公姜小白】。
一个崭新的王国在绝大多数观众认为不可能建立国家的私之道境之下拔然而起。
可这还没完，又是连续四回合管仲成为了全场唯一的明星，他不仅将齐国掌控的领域越聚越大，更是数次初入【稷下学宫】与荀子以及他的一众弟子论道而交。
让所有人惊讶的是，之前论道无敌，连诡辩无双的公孙龙也哑口无言的荀子，在面对明明和他的思想有着分歧的管仲，竟然出人意料的尊敬和求同存异。
甚至在，四十八回合的最后，天衍回合来临之前，再次和管仲论道后的荀子慨然而叹：
“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，善也！”
没有了大势加持，这一句慨叹并没有到达圣言的地步，可同样是伪圣级的真言，并且一言之后，稷下学宫上方出现了一道新的虚影，竟然是一道黄色的刀币模样的虚影。
到了这一刻，诸葛一的规划已经到了收官之处，四十九回合的天衍之争，就是他完成最终布局之际。
一直蛰伏的天心城，想的不就是在四十九回合汇聚信仰之力冲破私之道境的笼罩，形成自己的信仰国度么？
可惜，这在十几回合前诸葛一布下这轮思想狂潮之际就注定会失败，因为他用以布置的代价，是一位法家集大成者、一位法家高度实践者、以及一位法家的鼻祖人物。
而法家不同于其他流派，他必须要依靠王国王朝的存在，而这一条件管仲的治理下，已经彻底铺平。
最后的共鸣，诸葛一看了一眼眼前同样期待的天心城棋手，那就让我们重新碰一下思想吧！
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《天弈百科》中级术语篇：“君位民心”，君位不同于将位和相位，对于苍生的需求最大，苍生若是民心背离，君位无法获得足够加持，苍生民心所向君位则至高至尊。这也是大多数棋手很少一开局就落君位的原因，没有苍生的君主，毫无作用！