许纬辰和姜承志酝酿了好几天，做了不少心理建设，终于正式到西宫去找皇帝说禅位的事情。两人预算了七、八种皇帝可能的反应，并且每一种都做好了预案，准备用尽最大的努力请皇帝接受现实。
但皇帝的反应却完全在这些预案之外——欣然接受。
比起把女儿嫁到塞外草原，朱慈炤似乎对禅位并无多少反感。虽然从道理上是解释得通的，因为朱慈炤这个皇帝手无尺寸之权，处理政务不过是过目用玺而已，而且自册立太子以来，已经连过目用玺都由儿子代劳了，生活水平又在军机处的照顾下颇为舒适，当不当这个皇帝，其实并无大区别，甚至不当皇帝之后，或许可以更自由自在一点。
但毕竟皇位是世界上最吸引人的东西，能轻易抛下的人，真的不多。朱慈炤的淡然处之，倒是令许纬辰和姜承志都心生敬佩，一时间不知道说什么好。
朱慈炤答应了二人所请，便问起那几个穿越者们自己研究过的问题，比如之后在京城住哪里，平时还需要负责什么礼仪活动之类，但偏偏没有问“为什么要禅位”。或许在朱慈炤的心目中，本已流落民间的自己，能登上皇位已经是额外的运气，也无需思考为什么会失去了。
姜承志显然大喜过望，详细地为朱慈炤讲解了禅位之后的生活安排，并且暗示朱慈炤可以更多地生活在南京。
朱慈炤对这一点也非常认同。虽然生在京城，但儿时的记忆已经不太清晰了，人生大部分时间是在江南水乡度过的，若是能在江南颐养天年，好过在天寒地冻的京城终日蜗居室内围着炭盆。
既然看法一致，许纬辰马上宣来留守司的制诰学士，开始草诏。今天当值的制诰学士是一位叫作李斯义的山东人，定永八年壬戌科的进士，曾考选庶吉士，翰林院散馆之后转任中书舍人，发南京留守司听用，现在已经是制诰学士了。
李斯义听说是如此重大的事件，持笔的手都有些抖，不过还是忠实地按照许纬辰的口述，起草了两份诏书。一份是宣布皇帝六十大寿庆典事宜的诏命，另一份就是皇帝准备在六十大寿庆典之后禅位的上谕。
两份诏书拟好之后，由南京留守司三位辅政大臣商议，附上一个讨论意见之后送呈京城内阁，再由内阁讨论之后重拟，发还南京公布——看上去这个过程有些奇怪，但当皇帝和内阁不在一处时，也只能这么来回传递。
事情敲定了之后，姜承志和王鼎又去探望了一次郑克臧。郑克臧气色大大好过之前，陪姜承志坐了一会儿，说起弟弟郑克塽和郑克壆马上就要回杭州了，自己也打算陪他们过去，等秋天参加完郑克壆的婚礼再回来。
姜承志之前倒是从未听郑克臧说起过郑克壆的婚事，便问聘的是谁家的小姐。陈三娘在旁边笑着说道，郑家三公子如今是炙手可热，好几家有姑娘的勋贵都想和郑家结亲，最后在代国公何佑的幼女和定海公林升的女儿之间，郑克臧拍板选择了后者。
姜承志连连点头，称赞这门亲事十分恰当，到时候也要去上门道贺，蹭一杯喜酒。于是又闲聊了一会儿，起身告辞。
回来的路上，姜承志便问王鼎，既然想要和郑克壆结亲的人那么多，郑克臧为什么单单选了林升家。王鼎思索了片刻，觉得郑氏的两位兄长已经与陈永华、冯锡范结亲，那么老三找个军功勋贵联姻也完全合理，再加上郑聪与鲁王郡主、郑智与洪磊联姻，郑家的联姻网络就能完整覆盖大明的宗室、文官和勋臣。