中原的交流，同时还能控制三十六姓士族，是一种行之有效的手段。
魏士哲介绍完自己，又顺便介绍了几位留学生，都是出自三十六姓士族。梁邦翰也夸讲他们天赋过人，知书识礼，颇得儒家熏陶，尤其是其中一位叫作程顺则的，年仅十九岁，文采斐然，见识过人，乃是三百年前的琉球名相程复之后，而程复则是北宋大儒程颢后裔。
穿越者们普遍对程朱理学不太感冒，甚至认为程朱理学是中国文化、哲学和社会庸碌化的肇始，因此对“程颢后裔”这个帽子并无好感，林樱也持这个观点。然而魏士哲又介绍说，程顺则和自己一样，是琉球人入继汉人嗣。他这么一说，林樱反而觉得更舒服了一些。
欢宴过后，郑斌送琉球使者们回迎宾馆休息，毛渊明和大家一同商议对策。
几人都觉得，对于琉球国王的册封请求，当然应该予以满足。常镇业还说，历史上康熙册封琉球国王的时候，曾经手书“中山世土”匾赐予尚贞王。琉球国历史上曾经出现过“三国时代”，自南而北的三个国家分别称为“南山”、“中山”和“北山”，最后中山王国统一了琉球，所以有时也会用“中山”指代琉球。现在要册封尚贞王，同样可以请皇帝朱慈炤手书“中山世土”匾赐予，朱慈炤的书法水平肯定不会在康熙之下。
至于礼物，当然要收下，并且赐予双倍的回礼，那是大明历来的惯例。唯独那三十六姓美女，皇帝朱慈炤显然看上去一脸嫌弃，应该如何处置。常镇业觉得，退还肯定不行，拂了远人之意，李书同于是建议分赐大臣，但林樱和鲍婧都表示反对：一来，使者说这些女孩都不满十六岁，而且很有可能是虚岁的十六岁，实际上未满十五周岁，远远未成年，在穿越者力所能及的范围内，应该对她们予以保护，至少到年满十六周岁为止；二来，如果这些女孩子真的如梁邦翰所说“知书达理，能通汉语”，那么应该继续培养她们，未来的价值更高。
毛渊明听完，大为赞同，便说要林樱将这三十六位美女收入羽林苑，专开一班，予以进修。
两天之后，林樱便见到了这群姑娘。站在现代人的角度看，“美女”只能说是一种性别而非对长相的形容，用在这三十六人身上倒也恰如其分。林樱和每一个姑娘都聊了几句，感觉姑娘们的汉语水平参差不齐，从对答如流到支支吾吾的都有，而且普遍有很重的福建口音，需要进行官话的培训。
好在，这些都是羽林苑的成熟业务。林樱找了一处相对独立的宿舍，让三十六位琉球姑娘入住，请鲍婧从宫中调了五名太监和两班宫女照顾她们的生活，又请吴绛雪为她们专开一班，讲授诗文，兼讲书画。
尚熙等人交割了礼物，又向毛渊明提出，想要在苏杭一带进行采购，顺便观光。毛渊明当然同意，便请李书同和秦九儿陪着尚熙一行南下，说好一个月之后回来。
李书同和秦九儿走了没几天，张兴扬一行从龙虎山回来了。