沈福宗立刻答道：“此事诸位可以放心。儒家经典如《大学》、《中庸》、《论语》等，已经由殷铎泽神父和柏神父一起翻译成拉丁文，另有诸子百家著作四十多部，届时都会送()
给教宗过目。”
“还有，我看江南丝绸、瓷器、还有乐器之类的，都要给教宗送一些，让他知道大明是文物之邦，并非蛮荒之地。”常镇业又说道，“泰西之人未见过大明景象，恐怕不能明白大明信众为何需要”利玛窦规矩”，送这些礼品，至少让他们见识一下。”
“那是自然。不但要送礼品，而且若是能顺利见到教宗，我必定陈述一切道理，剖白中华教众的心迹，求教宗宽加施恩。”
沈福宗这段表态令大家都很满意，柏应理也非常高兴。众人于是你推我劝，开始享用晚餐。
一边吃，常镇业一边问沈福宗为何读了书却不应科举。沈福宗摇头着说道，自己家境富裕，开蒙读书之时，已经是康熙年间，满人在江宁恣意妄为横征暴敛，还强迫汉人薙发易服，自觉应举也没多大意思，当满人的官还不如在家读书自由自在。
林樱又问沈福宗，为何选择学习圣教，沈福宗忽然觉得无法回答，只能说冥冥中似有召唤，让自己全身心投入其中。林樱对这个回到感到非常神奇，不过又有些将信将疑。
晚宴过后，各人散去。沈福宗自顾自回家，柏应理和吴历自有罗文炤招呼，在教堂旁的修道院居住。
林樱回到织造府，心想不知道应该再做些什么准备，于是写了一封信，第二天请潘兴用军机处的快船送往前线许纬辰的手里，问问还能为柏神父做些什么，同时也打听一下苗隽午的情况。
军机处的快船非常迅捷，比陆地上的八百里加急还快，从南京到徐州前线只需要一天半的时间。于是四天之后，林樱就收到了许纬辰的回信。
信里说道，柏应理这次回罗马，是耶稣会自己安排的，主要是因为耶稣会传教士们都觉得保留“利玛窦规矩”有利于传教，所以不必过于渲染大明官方痕迹。给教宗的国书里，可以多说些恭维的话，表示对圣教的仰慕之情，但不要提及传教士们，免得教宗觉得传教士和大明朝廷勾结，蒙蔽坑骗教宗。
许纬辰还在信里说，苗隽午送到前线也有十几天了，被安排到林玉龙手下。一开始，苗隽午还是情绪焦躁不安，后来自己告诉他，如果不能立功受奖，就一辈子不准再见章金芫。苗隽午似乎是受到了触动，乖乖地跟着训练和作战。
最后，许纬辰还关照，千万记得提醒金和光，记得给牛顿等人写信的事。
林樱本来还想知道一些关于前线战局的事情，只是许纬辰只字未提。不过想想也对，军事纪律严明，这样的信件里，是不应该透露任何军事机密的。
第二天，林樱便找金和光询问写信的事。金和光虽然忙于培训沈福宗驾驶热气球，但给牛顿等人写信这样重要的事情，自然是不会忘记的。
在司徒辉的帮助下，已经确定了八位这次需要联络的大科学家：法国物理学家埃德姆·马略特（edmemariotte）、意大利天文学家乔万尼·卡西尼（giovannicassini）、爱尔兰化学家罗伯特·波义耳（robertboyle）、荷兰天文学家克里斯蒂安·惠更斯（christiaanhuygens）、英国科学家罗伯特·胡克（roberthooke）、伊萨克·牛顿（isaacneton）、德国数学家戈特弗里德·莱布尼茨（gottfriedilhelmleibniz）以及瑞士数学家雅各布·伯努利（jakobi.bernoulli）。
另外，已经在世的著名科学家还有英国天文学家艾德蒙·哈雷（edmondhalley）和雅各布·伯努利的弟弟约翰·伯努利（johannbernoulli），不过这两位年纪尚小，还没有什么成就，暂时没有联络的必要。