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崇祯大帝的挂机系统

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173 法制和人治
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纵观历史,天灾虽强,但是对国家造成的损失确不计人祸的千分之一。

遇天灾,本就不幸。

然而天灾之后相继人祸,使灾难中的百姓更加的不幸。

敲骨吸髓的地主、为富不仁的女干商、麻木冷漠的官府!

尤其是那些打着赈灾旗号贪污中饱的贪官污吏,祸民之深,无以为甚。

很多豪强的土地,都是在天灾年级,低价强收的百姓土地。

很多商人,发家靠的就是官商勾结,借助灾情,吸百姓的血。

天灾不可避,人祸必须除!

自古以来,狗官,腐蚀了朝廷。

天灾人祸,则往往成为了了压倒朝廷的最后一根稻草。

大明想要,长治久安,就必须重视每次的灾情。注重最底层百姓的生活。

不然纵使你军队在强大,国家在有钱,国家也难以安稳!

人性逐利,为了钱,很多人甘愿当畜生!甘愿出卖自己的良心!甘愿当别人的一条狗!

面对灾情,就对不能靠人性。

不然国家迟早会与他们手中。

由于现在的大明,交通,通讯依旧想当的落后。

消息从灾区传到京城,在从京城传递回来,哪怕有信鸽在手,也得好几个时辰,偏远一点的地方可能需要1天的时间。

所以大明必须把刀驾到那些想趁机***的人头上。

为此朱由检,早都想好了各种对策。除了旱灾之外,其他大的天灾大都会导致交通中断,从而使的灾区变成一个孤岛。

灾难初期,疫区的物资,从数学的角度来说,十天半个月之内,还是够灾区使用的。

有这十天半个月,足够朝廷重新把灾区连起来了。

但是现实往往很残酷,敲骨吸髓的地主、为富不仁的女干商为了自己的利益,会拒绝平价出售手里的物资!

更有甚者还会,借助自己的信息优势和财力,抢先一步,把市场中流通的物资给聚集到自己的手中。

如果在碰到有拖延症的官府。

百姓要么死,要么反!

如果灾区在大一点,不好意思,这个王朝已经注定要完蛋了。

平时把百姓当根草,灾情的时候还不积极救援,百姓都活不下去了,你还指望百姓爱国,想啥呢?

古人云:

君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟!

所谓君主,看似,权势滔天。可以左右王朝的走向,决定天下黎民生死。

实际上,君主只不过是大海上中的一艘烂帆船罢了。

失德,忘威。

迟早完犊子!

朱由检只是一个普通人,他不是圣人,哪怕嘴上说的在六,到了现实,根本做不到以德报怨!

在自己的仇人遇到伤害的,不捅一刀就不错了,更笨不可能拿自己的命去救对方!

这个道理同样适用于国家。

国爱人,人才爱国!

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