太元天同时具仙凡两界的特性,非常适合高阶修者潜修,因此使得它在众多天外天中名列前茅,这也就是我们门派名称的来源。
太元天的基本功法是传承于上古的修真之法,根正苗红,非修真者不入内门。
但适合修真的人历来是凤毛麟角,师门前辈又大多比较怕麻烦,喜欢窝在太元天里潜心修炼,所以根据记载,内门中最多时也不过人,少时甚至只有十人。
虽然师门实力雄厚,每代都有渡劫飞升的同门,但总归人丁单薄,有些不合体()
统。
因此,太元天也开设自己的外门,外门就不限于修真者了,修仙者、体修,妖修,甚至连灵修都有。
海纳百川,有容乃大。
虽然太元天外门人选也控制的很严格,但总归要比内门宽松了一些,以保证太元天的持续发展。
内门弟子收下的记名弟子,经过外门审核,是可以成为外门弟子的,这也是我收你为记名弟子的原因。
太元天内门弟子都是修真者,修炼的功法自然是《混元真灵决》。
这也是太元天的核心功法,其中包罗万象,历代师门前辈会将无数合适的功法和修炼技巧都融入其中,使之可以随时代的变化而不落伍。
虽然同为修真者,但每个人的体质和特点不尽相同,得到的修炼资源和修炼环境也会有变化,因此每个人修炼的功法,其实都是在《混元真灵决》的基础上,做了一些适应性改变的。
除了核心功法之外,太元天经过多年的收集和整理,还有很多有发展潜力的基本功法,这些功法更适合那些无法修真的人来修炼,外门弟子就是这样,每人至少修炼了一门太元天的基本功法。
高星宇并没有去过太元天,关于门派和太元天的具体情况,都是听师父吴鸿子说的。
由于太元天内的元气密度极大,现在的他是无法进入并生存下去的。吴鸿子临走时甚至都没有告诉他太元天的位置所在,就怕他年少不懂事,自己跑过去了。
在高星宇结成金丹的瞬间,他已经从太元天的传承信息中得到了太元天的详细位置坐标,以及几个可以连通太元天的传送阵位置。
但真要想去,还是要等到他金丹三转之后,也就是相当于到达元婴期,才能安全进入到太元天之中。
随后,高星宇有将太元天的门规用神识烙印在刘金鑫的识海中。修者做事讲究从心而定,其实要比普通人守规矩的多,因为这牵涉到他们的道。
太元天的门规只有短短几条,无非是顺应天道、尊敬师长、关爱同门之类各个门派都会有的那些规矩。
至于太元天对外门弟子具体的要求,连高星宇都不清楚,要等到刘金鑫今后正式加入太元天外门时才会知晓。
就这么简单?在刘金鑫一脸懵逼中,高星宇已经结束了他身为师长对弟子的第一次训诫。