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血蓑衣

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第三百四十七章 :无涯秘史(二)
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晌午,缥缈阁内,柳寻衣与任无涯隔纱而望,此时的阁中唯有他们二人。

不知任宫主将在下找来,所为何事?

有关波仁的消息,是老夫告知宋玉和简仲。柳寻衣话音未落,任无涯已幽幽开口道,其实这一节,即便我不挑明,凭柳门主的聪明才智,想必也早已料到。

闻言,柳寻衣不禁一愣,他琢磨不透任无涯的用意,因此不敢冒然答腔,只是若有似无地轻应一声,既不承认,也不否认。

对于简仲假扮波仁一事,由于汤聪惨死,以至于柳寻衣至今仍耿耿于怀。

你可知老夫为何要将波仁的消息告知他们?任无涯问道。

在下愚钝,还请任宫主赐教。

柳寻衣为顾全大局,自然不能得罪任无涯,但心中又着实愤恨难当,因此只能用颇为生硬的语气,强作镇定地予以回答。

因为老夫将刀枪不入的青丝甲借于你。

这……任无涯的话,令柳寻衣甚为不解,沉吟道,两者之间有何关系?

当然有关。任无涯淡笑道,我借给你一样宝贝,自然也要给金剑坞一些补偿。其实,当日老夫提出‘佛莲子’的条件后,宋玉虽当场婉拒,但之后他却去而复返,解释说他的拒绝其实是瞒天过海之策,目的是麻痹自己的对手,趁虚而上。实际上,无论老夫提出任何要求,金剑坞都不会拒绝。恰恰相反,他们早已做好准备,以策万全。

哼!柳寻衣轻哼一声,蔑视道,我早就料到金剑坞绝不会轻易罢手。他们所做的‘万全准备’,想必就是真假简仲,一个在明、一个在暗的鱼目混珠之计。

不错。任无涯开诚布公,直言道,当日,宋玉向老夫表明一切,以示诚意。他告诉我,真正的简仲一直在天山南麓的离城伺机待命。而随宋玉一起上山的男人,乃是金剑坞四大高手之一的‘混世魔王’石镇山。

石镇山,浚仪人士,自称大宋开国大将石守信之后,自幼习武,练的是祖传的石家枪法,堪称中原一绝。

虽然流落江湖,但石镇山骨子里却难掩一抹桀骜之意,常以悍将之后自居,眼空一世,目无余子,睥睨物表,放浪江湖。因其性情豪奢,做事随心所欲,因此人送诨号混世魔王,倒也与石镇山的脾气秉性极为贴合。

石镇山?柳寻衣诧异道,难怪如此傲慢,原来竟是武林中赫赫有名的混世魔王。传闻,有一年金复羽过寿,此人单枪匹马横在茶马古道,在数百官军的重重保护下,硬是夺走本欲上贡皇上的夜明珠,并将其作为寿礼献给金复羽。当年我初闻此事,着实被他的悍勇吓了一跳。

石镇山算是悍将,但称不上英雄。任无涯淡淡地说道,他是大宋开国功勋之后,金复羽却是金国皇族后裔,他二人本不该混为一谈,但石镇山认为大宋朝廷对他石家恩将仇报,兔死狗烹,因此他对宋廷恨之入骨,明知金复羽心存谋逆,仍愿与他沆瀣一气,同流合污。此行此举,看似一雪前耻,以牙还牙,实则离经叛道,背祖弃宗。

柳寻衣感慨道:是非恩怨,只有自己心里清楚,外人又岂能感同身受?

正因为宋玉对老夫赤诚以待,老夫才必须对你们两家一视同仁。任无涯言归正传,解释道,老夫将青丝甲借于你,将波仁的消息告知宋玉。你不知道简仲会假扮波仁,移花接木。简仲也同样不知道你身穿青丝甲,刀枪不入。双方互有利弊,以示公允。如果老夫所料不错,简仲应该是被你所杀。i.c

我只能说,任宫主借给我的青丝甲,的确在危急之时救了我()

一命。柳寻衣模棱两可地回答道。

这便是了。任无涯笑道,你的手下,死于意料之外。简仲,同样死于意料之外。如此想来,岂不是互有得失?最重要的是,老夫故意给你们制造矛盾和麻烦,真正用意是想借此机会考验你们的本事,看看你们究竟谁能笑到最后。

柳寻衣眼神一动,错愕道:听任宫主的言外之意,似乎早已料到我们此去必定空手而归?

佛莲子乃转世灵童,吐蕃活佛,岂能轻易被你们挟持?任无涯道,即便你能挟持灵童走出布达拉宫,甚至走出逻些城,也定然走不出吐蕃边境。想当年,大宋举百万之兵尚不能平定吐蕃,更何况你们区区两三人?

这……

虽然老夫心中早有预料,但我仍想多问一句。任无涯话锋一转,又道,今日上午,你所背诵的那段偈语……究竟从何得知?

与其问那段偈语,不如直接问我还能背出多少?柳寻衣直言不讳,苦笑道,不敢欺瞒任宫主,在下只会背诵那些,因为转世灵童只告诉我那一段。

呵呵,柳门主果然聪明过人,倒是老夫有些迂腐了。任无涯笑道,你刚刚说这段偈语是转世灵童亲口告知于你,想必关于老夫的往事,柳门主也一定知道不少?

略知一二。柳寻衣坦诚道,有句话,在下一直憋在心里,不知当不当讲?

但说无妨。

其实,任宫主练成《般若古经》的中篇,武功已是深不可测,江湖中难逢对手,又何必再执念于其他两篇?柳寻衣好言劝道,我自幼便知晓一个道理,武无止境。就算让前辈得到完整的《般若古经》,又能如何?我相信天下一定还有比《般若古经》更加神秘的武功。天下第一不过是一个虚名,天下武功更是永远也学不完。

你对《般若古经》了解多少?任无涯反问道。

我只知《般若古经》分为上、中、下三篇。柳寻衣答道,至于其他的就……

你可知《般若古经》的三篇,分别代表什么?

在下不知。

分别代表‘佛、法、僧’三宝。此刻,任无涯的语气颇为沧桑,似是陷入遥远的回忆之中,上篇为僧、中篇为法、下篇为佛。每一篇除阐述的佛理不同之外,武学亦是不同。你所背诵的‘一曰罗汉果,二曰金刚身,三曰菩提心,指的正是僧、法、佛三篇。几十年来,我潜心修炼的中篇,即是金刚身,又称‘金刚密乘’,乃主守篇。它比中原少林的金钟罩更胜一筹。

金刚密乘?柳寻衣一脸茫然,不知其他两篇又是……

上篇‘罗汉果’,又称‘降龙伏虎’,乃主攻篇。任无涯道,下篇‘菩提心’,又称‘大日如来’,乃心法篇。

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