【……千红万艳之主是唯一成功归附秩序的旧日，‘蛇’亲自为其加冕，令‘地’与‘水’交融，浇灌出祂的新身，这简直令人难以置信，理应最厌恶混乱旧日的‘蛇’，竟然破了这等先例，这其中深藏的原因耐人寻味……这尊受‘蛇’恩宠的草植木之源，其前身‘腐败慈母’定然与gm（great mother）脱离不了干系，甚至，祂有可能直接就是gm的化身，是伟大之母的某一面体现。
唯有面对诞下自己的母亲，‘蛇’才会尚存一丝悲悯之心。
……于此已有论断，秩序与混沌并非处于绝对意义上的两极，哪怕是身为秩序终极象征的‘蛇’，也有容纳混沌的余地。
那么，反过来呢？】
——节选自《归于秩序的混沌》译者：佚名
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（省略两万字论文）
私以为，上帝之死蹊跷颇大。
作为亲历那次事件，‘亲眼’看到上帝之死画面的人之一，笔者本不该作此怀疑。
身为人类的一员，笔者对于‘上帝’的死亡毫无疑问，这是已然铭刻于灵魂当中的真理钢印。
但是，我们看到的‘上帝’，真的是我们的‘神’吗？
‘蛇’带来秩序之后，所诞生之超弦存在皆为正神，依附于大弦之上，绝无彻底死亡的可能性。
我等生存的现世，其法则之精密，设计之严谨，于诸界中也是叹为观止，是毫无疑问的秩序产物，绝非旧日之界。
现世之神必是秩序正神，而‘上帝’之死却又是如此的彻底，让人没有半点质疑的余地。
那么，会不会有一种可能，现世之神其实从来就没有出现过，我们所看到的‘上帝’，只不过是個——外来者呢？
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此报告等级为‘绝密’，不可泄露给权限o级以下人员，不可有任何留存记录，看完即焚。
笔者：宁复仁，新纪192年著
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(本章完)