和尚没听出是骂他，还以为夸他呢，有点得意起来，涛涛不绝的讲着寺院的历史。
“贵人可认得这弥勒佛大殿两边的护发是何人？”
这个难不住李信，对着和尚说道：
“东方持国天王：身青色，手拿琵琶。
南方增长天王：身紫色，手拿金刚杵。
西方广目天王：身肉色，手持龙蛇。
北方多闻天王：身青黑色，一手持伞，一手持银鼠。
说完对着和尚说道：法师看我说的可还对？”
“贵人深通佛法，与佛有大渊源，请到后殿上几柱香吧。”
李信一听，原来在这等着我呢，这聊了半天，就是让想我去上香掏银子去。
只见李信笑着对和尚说道，拜佛敬香这是当然，不过既然大师考问了我，我也想问大师一个问题。
不等和尚反应，就问道：“这寺院如此热闹，不知道可招待云游僧几日饭食啊？”
和尚回答也干脆：“我院从不免费招待云游僧人，不知贵人为何有此一问。”
李信大笑了起来说道：“看来佛祖和你看法不一样啊！。”
见和尚不理解的眼神，李信变了声调，用手指着对着弥勒佛背后就是韦驮像，对和尚讲道：“韦驮手中是降魔杵，降魔杵的位置在寺院中是很有讲究的，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。”
这个韦陀杵平端在手中，而和尚却说不招待云游僧人。这里面有一个问题就出现了，不是韦陀擅自变了造型，就是这里的和尚已经没有了初心，只认得钱财。
李信最后还是在和尚的引导下，来到大雄宝殿，扔下了五十两香火银。
和尚高兴的拿出笔墨说道：“请贵人留下墨宝。”
李信拿起笔，却不想写在纸上，而是看中了屋里的一面墙壁。想了一会儿，心中有了草稿，就在墙壁上写下了几句：
一夕灵()
光出太虚，化身人去意何如？秋丹不用炉中火，凡子心头一点除。
李信这字写的极为灵动，洒脱。李信自己又念了一遍，然后哈哈大笑起来。
和尚也不知道写的什么意思，但看上去好像说的是好话。李信走后，和尚叫来寺院方丈，请他看看李信写的诗是什么意思。方丈看了一眼觉的没什么，他更在意的是银子的数目。
就当着大小和尚的面说道：“以后凡是捐五拾两银子的香客，想在哪写就在哪写。”
回营的路上，几个护卫见李信一路走一路笑，不由的好奇，便问道：“大人倒底在那墙壁上写的是什么意思？这一路都笑不停的。”
李信对着几个护卫说道：我讲给你们听，也跟着乐一乐，那是个字迷。”
“一夕灵光出太虚，化身人去意何如？这两句是个《死》字”
“秋丹不用炉中火，凡子心头一点除。这两句是个《秃》字”
合起来不就是在骂这寺院都是“死秃”吗！护卫们听完也是一起笑了起来。
而寺院的和尚们还把李信的留言给来往的香客们展示。