许昌内城，幕府中主簿兼仙人从事许攸的宅邸就在大将军府边上，原是曹操手下的兖州豪族李典的宅子。
李典他家虽然也是族大兵强，论起部曲族兵，堪称兖州第一。然而李家的门第不高，在名士遍地走的兖州只能算个下户豪强，投袁是没有出路的。而且李典的宗族都还在巨野泽附近，那里直到现在都还在曹操的控制之下，属于青州兵的一个“分基地”。
所以，李典在曹操败走巨野和上泰山为“贼”时，就和同样出身下户豪强的程昱，还有家住在巨野泽附近的满宠一起，跟着曹操跑了。
李典一跑，他在许昌的宅子和宅子里的奴仆，再加上曹操赐给李典位于许县城外的庄子，就一并赏给了许攸这个袁氏幕府当中有点形只影单的南阳人。
不过许攸这個流寓之人最近在袁绍的幕府当中算是越来越得宠了，不仅在田丰外放为青州刺史后被提升为了中主簿，而且还继续兼任仙人从事，现在更是受命组建隶属于袁氏的修仙宗门这下许昌幕府下的颍川派、冀州派、幽州派的大佬们，也不敢再小瞧许攸这个南阳人了。
这都负责修仙宗门了，岂不是要成仙？许攸成仙那可就是许仙了！
当许攸受命辅佐袁谭组建修仙宗门的消息传开之后，他在许昌内城的宅邸外就停满了豪华的马车牛车！
许昌城内不少有头有脸的人物，今儿都成群结队来拜访这位“许仙”了，主要是为了联络一下感情，顺便也得和他念叨一下开办修仙宗门的事情。
“子远，这个仙啊可不能有仙无类！不能随便什么人都能入咱的宗门！”
“没错，修仙必须得讲门第看出身这个胎都投不好的人，这仙还能修好吗？”
“肯定不能！那个《三卷真经》中的‘转生卷’里面也说了，今生投好胎的，都是前世努力过的咱们这些人，至少努力了好几世了！”
“对，对！就是这个道理！另外，这修仙也不能只修算力、天理、变化，还得兼修儒家经义就是当了神仙，也得知道儒家的大道理，要不然成了害民误国的法家仙了！”
在置酒高会的许家大堂上，一群已经几觞美酒下肚的冀州派、幽州派、颍川派的年轻才俊都打开了话匣子，你一言我一语的，开始教许攸怎么办修仙宗门了。
而审配、牵招、荀谌、淳于琼、陈群、鲜于银这群冀州、幽州、颍川的大佬，则是笑而不语，只是看着下面一群晚辈和二线士人在那里围着许攸说话。
而许攸，还有和他一块儿受命辅佐袁谭开办仙门的管演的态度则老好了，听着这些士族小辈和二线人物的话，两人都是连连点头，一副虚心受教的模样。
看来这二位还是知道在如今的袁氏幕府当中，到底是谁说了算！
听着这些替大佬们传话的士族小辈和二流人物终于把话说完了，许攸则笑吟吟望了管演一眼，管演马上满脸堆笑着说：“诸位所言，也是演与子远先生所想，幕府所开之仙门，与那自称仙道之主的刘某人所开创之仙学是不一样的。
刘某人自称仙道之主，他所传之法，根子上都是得自赤帝子的《三卷天书》，而幕府仙门的仙法，一部分来自大将军的家学，一部分来自云游四方的散仙，一部分来自邺都天子还有一部分可就得天下世家来帮衬了。
咱们这些世家所掌握的可不仅是孔子孟子之经，也有易学谶书，也有算学、丹学、医学和农学，还天文地理之书这些可都是仙书啊！”
“这些都是仙书？”出身颍川陈氏，对于“投胎学”（谱学）、“打人学”（肉刑）很有研究的陈群拈着胡须笑问道，“如此说来，吾等世家都是世代修仙之家了？”
“那是当然的！”管演道，“以吾之见，《三卷天书》之上的仙法，和人间的许多学问其实是相通的在《张姜子问对》之中，也将仙法仙术解释为仙人的学问。同时又说仙人之学与凡人之学所遵循的是同一个天理大道！只是仙人之学更加精深而高妙，而凡人之学仅仅是个入门，甚至还在学门之外而不得入。
说句得罪的话，诸位家中所珍藏的关于易学、算学、丹学、医学、天文、农学、地理等学的书籍和谶纬之书，对于高深的仙学而言，其实都是极为粗浅的学问！”
这话要搁在过去，这帮世家大族的弟子一准和管演翻脸。但是现在谁敢说自家的学问能和刘协拥有的《三卷天书》上的学问一比高低？