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第116章 岳阳城记
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江右民系亦称为赣民系,是汉族中的一个民系,江西省大部分都是江右民系。

迁移的江西人,象我们凌家人一样,都是从鄱阳湖的瓦()

屑坝登船。

经过鄱阳湖的一段行驶,进入长江,大部分顺流而下到安徽,少部分逆流而上到湖北。

三叔说:岳州,又叫巴陵!

萧遥剑一听就说:云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。原来巴陵,是在这里呢!

话说,在两汉时期,岳州隶属荆州。

到了三国时期,岳州隶属吴国,孙权下令建巴丘城,这是岳阳古城的前身。

及至两晋时期,巴丘城所在辖属巴陵县,这就是岳阳城古称“巴陵”的由来。

对比岳州,文人雅客更喜欢巴陵的名字。

在唐诗中,屡见巴陵渡的用词。

萧遥剑又问:既然巴陵在这里,那么郢城也不远吧?

三叔说:郢城在荆州。

萧遥剑说:当年听父亲说起鄢郢之战,十分精彩!白起率七万秦军,破带甲的百万楚军,以水淹楚国别都鄢,以火烧楚国都城郢,真是了不起的一次战役。不过,郢城不是被白起的一把火烧为灰烬了么?

三叔说:楚国都城郢,确是被烧得一干二净了!但是之后在距离郢6里之处,白起修城置郡县,这才是郢城,现在叫荆州城。

三叔笑说:剑儿,如果萧老爷不是让你跟我们走,估计你很有可能会参军了。

萧遥剑说:对!我是十分喜欢看那些关于战争的故事。

凌轩说:好男儿志在四方,想成就一番事业,更要目光长远,单凭一腔热血,不足以全身而退。

萧遥剑听了,点了点头。

凌轩说得对,无论是盛世,还是乱世,身在滚滚洪流,必须先安身,再立命。

佛祖释迦牟尼未出家前贵为王子,历尽繁华,才会思考人生意义。

不扯太远的,讲一讲我们中华民族的万世师表——孔子。

孔子带领弟子,多在鲁国生活、游走,但是他的真正身份绝非普通人!

孔子的先祖是商朝的开国皇帝商汤,祖上是宋国贵族,孔子本身是有继承宋国国君之位的资格,只是他父亲在孔子三岁时就离世了,他家才成为破落贵族。

但是孔子的祖辈还是颇有积蓄的。

孔子博学多才,学生众多,弟子三千,人人皆知;但是鲜有人注意的是,孔子的学生很多都是有钱人,例如子贡是巨商,子路是大官,还有许多学生是富人,是他们用钱财供养着老师孔子,孔子衣食不忧,才可以研究学术。

所谡“安身立命”,只有在保全性命之余,生活亦有着落,考虑精神层面的理想和兴趣,才有现实意义。

不知不觉,我们已来到今晚要住的客栈门口。

欲知后事如何,请听下回分解。

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