南头城衙门，侯垚正和从梧桐山里救回来的洋人相谈甚欢。
此人名叫方济各·佩瑞斯，是葡萄牙的传教士，二十多年前，他们一行人在广州登陆。
上了岸后求见了当时的广州布政使，请求他们允许自己传播上帝的福音。
当时的广州布政使见他们不会大夏官话，与人沟通全靠通事，就把他们赶出了广城。
布政使见他们时的原话是：
“你们都不会说中国话，带着通事怎么又向中国人宣教？”
方济各和同伴们哑口无言，最终只得退回海上。
不过没想到的是，他们刚回到海上，就被一群海盗给盯上了，
海盗将他的大部分同伴都杀掉了，只有方济各自己，因为会制造火器，被海盗留了下来，
之后就被带到梧桐山里一直帮那群海盗们制造火器。
前几年主要是在制造火炮，最近几年才开始制造火绳枪。
不过因为材料和各种的原因，倒是没有造出太多的火绳枪来，那一百多把已经是全部了。
听到李景山和李景峰手中还有火炮，侯垚很是紧张了一把。
“他们手上有多少门火炮？威力如何？”
“回大人话，在下一共制造了六十多门火炮，不过也不必担心，因为火药不足，他们应该发不了几炮。
我估算他们手中最多只有开个四、五炮的火药量。至于威力的话，其实在下并不擅长制造火炮，
只能说威力还过得去吧。”
方济各这些年跟那些矿工混迹在一起，早就学了一口流利的广东话。
侯垚摇头苦笑，四、五炮就已经能造成很大的伤亡了。如果运用得好，甚至可以让自己的布置付诸东流。
不过现在担心也没有用，反正自己能做的布置都做了，有些事谋事在人，成事在天。
“对了，本官还没问方济各教士你们为什么一直执着来中国传教？”
方济各行了一礼：
“我是追随着先辈的遗志而来，二十年前，有位圣方济沙忽略主教前来东方传教，
先后在印度、爪哇、日本等国传教，最后他发现日本人总是在“乞灵于中国人的智慧”。
要皈依日本人，就必须先皈依他们迷信的中国人。
而中国物产丰富，人口众多，政治统一，语言一致。
所有这些，都是传教的理想的条件。
中国还有外来佛教成功传播经验，他坚信上帝也会给忠心耿耿的使徒们一个机会。
因此他最后来到了中国，可惜沙忽略主教跟我一样没能进入广州，只能居住在上川岛，最终死于疟疾病。
直到死后三年，他的事迹才传回葡萄牙，我们才决定完成先辈的遗志，
更重要的是我们认为中国人，也需要上帝的救赎。”
上川岛是广东沿海的一个荒岛，以前有不少葡萄牙的走私商人在岛上定居，
十多年前，姚元洲将岛上的葡萄牙的走私商人全部驱逐，现在那里已经是南海卫的驻军点了。
走正常渠道经商的葡萄牙商人则一般会前往澳门居住。
侯垚微微摇头，其实中国人一直信奉的是实用主义，传教这种事并不重要。
不敢信什么教，最终都还是要回归到祖宗信仰上来。
“教士的精神本官深受感动，不过本官一向有个毛病，喜欢等价交换，
如果本官允许你传教，你能给本官带来什么？”
方济各先是一脸惊喜，但随后又很失落地道：
“大人，除了帮您()
制造火器似乎我也帮不了你什么，不过制造火器需要大量的时间，
如果要传教的话，我又没有那么多时间帮您制造火器。”
侯垚摇了摇头，其实他只是找个了个借口堵住他的嘴，
真正的目的是要把这个人送回海星岛，再告诉他一些遂发枪的原理，让他回岛上把遂发枪研究出来。
只不过这人一心要在大夏国内传教，直接跟他说去海外的岛上他肯定是不会同意的。
而以自己现在的身份，又不方便像对付熊雨石那样对付他。
因此才想找个借口，先给他一个希望，然后忽悠他上岛去给自己干活。
“你想多的，你制造的火器实在上不了台面，大夏有神机营，他们的火器比你制造的要先进十倍，
何况本官身为大夏官员，私造火器是死罪。”
方济各惭愧地低下了头，其实他也知道自己做的火器拿不出手，
他真正的职业其实是个炼金术师，能做出简单的火器已经是他的极限了。
“大人，我确实也不擅长制造火器，事实上本人只是一名炼金术师，
如果大人有什么想要研究的矿物，或者我能够帮上忙。”
侯垚愣了会神才想明白，炼金术师不就是最早的化学家嘛？
原本是想让他帮忙制造火枪，但现在看来似乎没必要了，直接把硝酸甘油弄出来不是更好？