昭幽天池主府之中，张衍把心神持定，将自己修道以来所学道法逐一理顺。(随梦@.sui全文字小说更新最快)
他眼下所会功法，共有五门，分别为《澜云密册》，《九数太始灵宝玄明真经》，《明道参神契》，《定真逍遥篇》及那残缺不全的《符囊书》。
其中《定真逍遥篇》与《符囊书》，这两门功法之中，他也只是择了易上手又较为实用的道术粗浅修炼，并不十分重视。
而他所会道术神通，则有玄黄擒龙大手、水、土二行太玄真光，幽阴重水，小诸天挪移遁法，假身替死之法，以及符囊书中的几门施符法门，至于那“离元阴阳飞刀”倒还从未认真看过。
他先前之所以认为自己无法在十第一百三十章经罗选法紫霄神雷六派斗剑之前跨入元婴之境，那就是他所修习的功法道诀着实不少，若是要凝聚法力真印，则要选定一门道法以为根本。
对此他心中早有定计，那便是将“五方五行太玄真光”尽数推演出来，以此功法为主修法门。
这门功法修习起来，所要hu费的时日着实不少。
眼下虽水，木二道真光已有小成，但木、金、火三道真光尚未修行。
那甲乙木精之气他到手有日，得了闲暇，便可着手修习，而且也不必如先前那般按部就班，只需粗通一二，有了几分精进，知晓其中运转之妙后，就可以用九数真经上手推演。
但除此之外。他还需考虑的是，自己需提升哪几门道术神通，这决定他凝聚真印之后的斗法手段。
那日在瑶阴山大殿之中，张衍见识了几名元婴修士搏杀，有了这番经历，他也对自己未来所走之路有了一些领悟。
衡量一个修士斗法之能如何，除了随身法宝，境界修为之外，还有就是攻敌御敌之手段，以及那遁术挪移之法。
对敌之时。这其中哪怕第一百三十章经罗选法紫霄神雷只有一点欠缺，也极易让人抓住破绽，进而被对手击败。
好比那少清派康童，一身修为皆系剑丸之上，飞遁迅捷，杀道剑术犀利无俦，可谓攻守兼备，而且其人身为剑修。便是不敌，也可御剑遁走，让人追之不及。
但其一旦其剑丸被封，便立刻没有了还手之力。
再好比那南华派应成霖，有那四只妖魄傍身，玄蟒守御。白鹤攻敌，鱼龙为辅，鹏鸟飞遁，与人争斗之时，能攻能守。能走能游，虽并无什么突出之处，但修为与他相差不大的修士，一时之间倒也寻不到他什么破绽。
所以当日章伯彦宁肯先去找岳御极的麻烦，就是因为知道一时三刻是拿不下此人的。
哪怕是后来泰衡老祖一气伤了应成霖那三头妖魂精魄，想要杀他可没有那么容易。直到鹏鸟被制。后者脱身不得，以至于被迫硬拼，这才被灭杀当场。
可见一名修士，对敌手段一多，斗法之时也能见胜一筹，那护身保命之法也是多多益善。
但此间却也有个矛盾之处，若是修士过多偏重于神通道术，那也就意味着在修持法门之上少了许多功夫。难免修为滞后。
因此大门大派，亲传弟子无不是神通与道功相合，免去了许多时日消磨。
这其中如何取舍，对玄门弟子来说，当要慎之又慎。
但对魔门弟子来说，在此事之上却是毫无顾忌。
他们一身修为本就是靠掠夺杀戮而来，杀夺得越多，则修为越高。
魔道先前因受制于魔穴之故，许多神通秘传空有经书口诀，却无法习练，再加上魔道法门本就不适合在洞府之内闭门造车，所以生生被玄门羽士压下去了一头。
以至于多数魔道弟子只能拿妖修下手，大胆的一点()
，如章伯彦之流，暗中杀戮小门小派的玄门弟子，增益自身修为，但尽管如此，也是偷偷摸摸，不敢做得太过。
但若魔劫一起，也就意味着那些个惊天动地的魔道神通将会一一重现世间了。
张衍到时所要面对的，就很可能是数千年来最为强横那一众魔宗修士。，所以他不得不提前做下准备。
等那一截残骨炼化，成就了参神契四重境之后，就有了几分保命手段，但他也知，自己的攻敌之法却是稍显弱了些。
星辰剑丸因没有那养炼之法，威势不显，《云霄千夺剑经》又与他路数不合，也不能修习。他在心中不由暗暗自忖道：“莫非要去少清派走一遭么？”
想了想，他又把这个念头按下。
此事不必急于一时，就算真是要上少清派，也要好好筹划，等自己炼成了参神契第四重之后再去不迟。
而眼下不妨先去经罗书院，把那两门神通习入手中之后，再言其他。
张衍一念及此，就启了阵门，一步跨出，出了洞府，随后纵身飞遁，往经罗书院而去。