第343章 殿前论道
刘正这样一个谦谦君子，手下的小弟却都是纨绔。
凡是了解他几分为人的，都很难相信这样的事实。
不过对于目前的状况，刘正自己却还算满意。
唯一有些麻烦的，就是如何约束这些纨绔子弟。
实在是这些纨绔对“知行合一”一知半解，却把“君子之诛”玩出了样。
孔子说少正卯那五恶，已经被他们用得炉火纯青。
刘正是想到冯一博平日的手段，让薛蟠这个有名的纨绔都服服帖帖，觉得他应该很善于此道。
所以他今日叫住冯一博，就是来问“道”的。
“浩然兄有教无类，已得了几分圣人真谛。”
冯一博听刘正说有了新的体会，不由调侃了一句，还笑着道：
“若是浩然兄只教了那些读书人，其实也算不得什么本事，但让一众纨绔子弟都开始以君子的行为要求自己，还有什么比这更值得传颂呢？”
从传播的角度来看，刘正所为效果极佳。
就算惹了些麻烦，张松越也能罩得住他。
冯一博对此并不担心，反而觉得该想办法继续扩大战果。
刘正闻言，却哭笑不得的道：
“你可别捧我了，最近因为这些事搞得焦头烂额，我真快成纨绔头子了！”
说到此，他又隐隐有些担忧，叹道：
“我倒是没什么，就是……有些连累了老师。”
冯一博闻言，笑了笑，安慰道：
“老师德高望重，早就见惯了大风大浪，这点小事对他来说根本不算什么！你安心传咱们的君子之道就好，若是过了，他自然会和你说的。”
刘正闻言点点头，却还是有些担忧的道：
“其实我明白，现在这样正是你想要的结果，但我觉得，是不是应该差不多了？或者，咱们别搞这么极端了，能不能温和一些？”
杨明新在旁附和道：
“对，君子温润如玉，最好传播起来也能‘润物细无声’。”
冯一博闻言，笑着应道：
“浩然兄，新民兄，两位若想继续，就需记住四个字。”
两人对视一眼，几乎同时道：
“愿闻其详。”
这时，冯一博轻轻吐出四个字：
“不破不立。”
听了这话两人不由面面相觑，杨明新更是重重叹了口气。
“唉！”
显然，两人都明白这个道理。
想要温和就破不了局，想要立住就只能继续。
冯一博见他们这个反应，就笑着道：
“古往今来，凡是改革就没有不流血牺牲的，虽然这话说的是朝堂改革，咱们要做的是风气改革，但道理是一样的。”
刘正一听，顿时皱眉。
流血就算了，还要牺牲？
而杨明新却眨了眨眼，显然明白了冯一博的意思。
这是要给内阁首辅张松越放血啊？
刘正这时也反应过来，却没接冯一博的话茬。
他总不能点头说：好，咱们就牺牲我老师一下吧？
所以，他自顾自的先说出了自己的担忧：
“我只是怕继续下去，会被人当成王介甫，到时候就人人喊打了。”
说到这里，他眉头还微微一皱，有些怅然的道：
“我倒是不要紧，可若因为我们太过激进，把咱们的‘知行合一’归为异端邪说，就实在太可惜了。”
王介甫，就是北宋时期主导变法的王安石。
从南宋到晚清时期，士人对于王安石的评价多以负面为主。
而这些负面的观点，就始于南宋高宗时期。
这位被人称作“完颜构”的南宋开国皇帝，甚至将北宋亡国的责任都推到了王安石的身上。
一众程朱理学的门人，在后面也对王安石的“荆公心学”进行了贬斥。
毕竟，这个学派的思想就是变法的主导思想。
被归为“异端学说”之中，也属理所当然。
好在，虽说历史总是由胜利者书写，但秦桧和完颜构这样的东西根本没得洗。
而被他们定为奸臣的王安石，却在后世逐渐翻了案。
当然，此时的大魏可还没给王安石翻案，因此刘正的担忧也不无道理。
可冯一博却知道，刘正真正担忧的不是这个。
若是他怕被定性为王介甫那样的激进改革派，就不会有如今的局面了。
他真正担忧的，其实还是牵连到张松越。
“若是牵连到别人就不做了，那就什么也做不成。”
既然刘正自顾自的说起自己的“担忧”。
那冯一博也自说自话，还补充道：
“当然，如果你认为不值得，或者觉得累了，那就放下吧！但是……”
两人看似各说各的，却都明白对方的意思。
刘正叹了口气，显然不想就这么放弃。
只听冯一博微微顿了顿，又郑重道：
“千万不要想着，等什么时机成熟！”
“机会都是自己创造出来的，坐等别人施舍时机，不如学会放弃。”
刘正闻言，也点点头，坚定的道：
“知行合一……”
正这时，有人忽然呵斥一声，打断了三人的讨论。
“什么狗屁‘知行合一’！”
那人走到三人旁边，一脸愤怒的道：
“朱子说的知先行后，你们却偏要搞些歪理邪说！”
知先行后，是《四书章句集注》中的理念。
开篇的《学而第一》说的就是这个理念。
三人寻声看去，原来竟是都中国子监的祭酒蒋奉文。
国子监最近被刘正搞得乌烟瘴气，“知行合一”的学说被不少学子奉为圭臬。
尤其是一众荫监，都是纨绔子弟。
本来，他们惹祸见了师长还惧怕几分。
可现在惹了祸却振振有词，说自己是奉行“君子之诛”。
蒋奉文这个祭酒气得去找张松越哭诉，都想要辞官了。
今日下朝，他才出殿外没多远，远远就看到刘正在一旁和人说话。
等他一过来，正好听到三人讨论什么“改革”。
等听到“知行合一”四个字，他顿时就火冒三丈，上来就是一顿训斥。
“‘知先行后’也是要‘知行合一’，况且，子曾经曰过：学而时习之，不亦说乎。”