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大明抄书人

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第一百四十六章 心剑斩无物,天劫劈……
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自琉璃佛主殒落之后,净琉璃世界与人间的唯一牵连之处,便是这朵光明琉璃宝焰。</p>

天地大劫已过去千百年。</p>

维系这朵光明琉璃宝焰的手段也更换过数种。</p>

一直到白马寺立下山门,又寻来世间异宝琉璃佛像,这朵光明琉璃宝焰才被安放于药师殿中,以琉璃佛像维系。</p>

如今琉璃佛像崩碎。</p>

这朵光明琉璃宝焰失却支撑之法,迟早会消散于这一方世间,也就代表着净琉璃世界彻底与人间脱离,再无人能够寻回。</p>

可……</p>

佛国乃是一方小天地,何等伟岸高远之力!</p>

即便全无支撑之法,由着这朵光明琉璃宝焰自己凭空燃烧,烧至无源熄灭,也绝非等闲三年五载能完毕之事。</p>

更何况此刻又有悟山首座倾力维系。</p>

至少在这位第六识圣僧力竭之前,这朵光明琉璃宝焰不会也不该有丝毫衰退。</p>

怎会不见?</p>

“怎么回事!”</p>

十方皈依众净土一阵晃动,是八位首座心神俱震。</p>

佛国乃是何等要紧的事物?</p>

净琉璃世界若出差池,不说业火佛主降罪,对整个佛门来说都是伤筋动骨的重伤!</p>

轰隆!</p>

又一道河罗神雷落下。</p>

八位首座却已经无心理会张玄机,正将佛国金光尽数撒下,将围坐一圈的悟山首座照耀得如十八铜人一般。</p>

“不可能,定然还在此处。”</p>

“悟山,你做了什么!”</p>

“是不是因为支撑之法有所变化,化作一股念力了?”</p>

“难道是被离火神光所伤?”</p>

……</p>

八位首座心急如麻,全无头绪。</p>

忽而,元镜老尼伸手一指,惊诧叫道:</p>

“方休!”</p>

顺着她指使望去,几位首座立时发现,从天而降的河罗神雷下方,一道身影不知何时出现,正立在张玄机身旁。</p>

方休!</p>

便见方休周身念力蓬勃,已然催动不动明王神通,又有光明琉璃宝焰在双目中流淌闪烁。</p>

这道宝焰亦是佛光神通,加持在身,能涤荡神识,提升心智。</p>

两()

道神通加持,方休并指作剑,朝河罗神雷指去。</p>

倏忽间。</p>

河罗神雷好似落入一个乾坤口袋,悄无声息地失去踪影。</p>

而方休身上两道神通皆是一震,崩散作念力四溢,脚下亦是一个踉跄,差点跌倒在地,显然并不好受。</p>

并不好受?</p>

连东瓯圣僧释赞宁都无法力敌的河罗神雷,怎会如此轻易,只区区并不好受,就被化解?</p>

“心剑!”</p>

如此奇异怪状,还是龙陀首座一语道破天机。</p>

其他首座闻言亦是心中一动,随即尽皆一惊,那元镜老尼更是失口叫道:“他已勾连净琉璃世界?”</p>

那日玉襄儿传授太虚剑道时曾说过,天下剑意数不胜数,但究其本质不过十种,被知琢谷称为十金剑意,分为:斩血肉身躯之剑、斩草木生机之剑、斩奇门五行之剑、斩山岳地脉之剑、斩江海暗流之剑、斩阴阳乾坤之剑、斩八荒六合之剑、斩日月星辰之剑、斩天地清浊之剑、斩过去未来之剑。</p>

可这是道门修行之解。</p>

佛门的剑意便只有两种:法剑斩物,心剑斩无物。</p>

河罗神雷却并非无物,心剑如何能斩?</p>

这便是唯有开辟心境佛土的第六识以上高僧,才可施展的独特招数,以心剑将物斩落成无物,送入自己识海中的心境佛土。</p>

识海非物,心境佛土却介乎于物与无物之间。</p>

物到心境佛土,便也介乎于物与无物之间,心剑便可将之当作无物斩去。</p>

但河罗神雷何等天威?</p>

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